Œuvres philosophiques de Antoine ArnauldCharpentier, libraire-editeur, 29, Rue de Seine, 1843 - 563 pagine |
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Pagina xxi
... dire éminemment actuel , actuel , c'est - à - dire émi- nemment possible , ni les sens , ni la réflexion , ni l'édu- cation ne nous pourraient donner une telle idée . Qu'on y songe l'infini n'a point d'analogues ; et le monde conçu tout ...
... dire éminemment actuel , actuel , c'est - à - dire émi- nemment possible , ni les sens , ni la réflexion , ni l'édu- cation ne nous pourraient donner une telle idée . Qu'on y songe l'infini n'a point d'analogues ; et le monde conçu tout ...
Pagina xxii
... dire que la durée infinie et l'es- pace infini soient quelque chose de réel ? Si l'espace et la durée infinis sont réels , sont - ils distincts de l'étendue et du mouvement ? Cette distinction est - elle métaphysique ou simplement ...
... dire que la durée infinie et l'es- pace infini soient quelque chose de réel ? Si l'espace et la durée infinis sont réels , sont - ils distincts de l'étendue et du mouvement ? Cette distinction est - elle métaphysique ou simplement ...
Pagina xxviii
... dire , d'une infi- nité de perfections , et tellement simple que chaque perfec- tion qu'il possède renferme toutes les autres sans aucune distinction réelle . Mais l'âme , par exemple , étant un être borné et particulier , elle serait ...
... dire , d'une infi- nité de perfections , et tellement simple que chaque perfec- tion qu'il possède renferme toutes les autres sans aucune distinction réelle . Mais l'âme , par exemple , étant un être borné et particulier , elle serait ...
Pagina 6
... dire mon âme , par laquelle je suis « ce que je suis , est entièrement et véritablement distincte « de mon corps , et qu'elle peut être ou exister sans lui , en << sorte qu'encore qu'il ne fût point , elle ne lairrait pas d'être << tout ...
... dire mon âme , par laquelle je suis « ce que je suis , est entièrement et véritablement distincte « de mon corps , et qu'elle peut être ou exister sans lui , en << sorte qu'encore qu'il ne fût point , elle ne lairrait pas d'être << tout ...
Pagina 7
... dire je conçois le corps comme une chose com- « plète , en pensant seulement que c'est une chose étendue , « figurée ... dire votre esprit , comme une chose qui pensé et qui n'est point étendue , et pareillement , lorsque vous vous ...
... dire je conçois le corps comme une chose com- « plète , en pensant seulement que c'est une chose étendue , « figurée ... dire votre esprit , comme une chose qui pensé et qui n'est point étendue , et pareillement , lorsque vous vous ...
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Parole e frasi comuni
âme apercevoir Arnauld auteur avons c'est-à-dire carré cause chapitre choses en Dieu choses matérielles concevoir confus connais connaissance connaître conséquent corps intelligibles couleur crapauds créatures croire d'idée claire découvrir démonstration Descartes dessein Dieu a créés Dieu connaît différentes dire distincte distingués des perceptions dit-il divisible donner douter esprit essentiellement représentatives étendue intelligible infinie étres représentatifs figure formellement général gible hommes idée claire infi intelli j'ai l'âme l'auteur l'autre l'esprit l'étendue intelligible l'être l'idée de l'étendue l'infini l'objet immédiat lui-même lumière Malebranche manière matière ment modalités modifications monde Monsieur mot d'idée mouvement nature des idées néces nécessaire notion objets ouvrages pable parler particulier pélagiens pensée philosophie des idées prétend preuve principe propre prouver puisse qu'en raison rapport Recherche regard RÉPONSE s'il saint Augustin sens sensible sentiment intérieur serait seulement soient soleil intelligible sophisme substance suppose tion troisième livre trouver vérité visible vois voit en Dieu volonté voyons toutes choses vrai