La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même: Ouvrage adressé aux pères de famille et aux instituteurs chrétiens, et suivi d'Observations sur les notes dont Voltaire et Condorcet ont accompagné les Pensées de Pascal, Volume 2Le Normant, Méquignon fils aîné, 1816 |
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... ment jamais , Les > temps dont je vais parler sont bien éloignés . >> Combien tu as changé de ce que tu étois ! Jeté » d'abord parmi les animaux dans d'immenses forêts , tu as observé et imité leur industrie ; il » t'a été donné de t ...
... ment jamais , Les > temps dont je vais parler sont bien éloignés . >> Combien tu as changé de ce que tu étois ! Jeté » d'abord parmi les animaux dans d'immenses forêts , tu as observé et imité leur industrie ; il » t'a été donné de t ...
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... ment des sciences et des arts , a - t - il contribué » à épurer ou à corrompre les mœurs ? » ( Lett . à M. de Malesherbes . ) - Plusieurs philosophes admirèrent . Diderot se cachoit pour rire . Qu'avez - vous donc ? lui dit un de ses ...
... ment des sciences et des arts , a - t - il contribué » à épurer ou à corrompre les mœurs ? » ( Lett . à M. de Malesherbes . ) - Plusieurs philosophes admirèrent . Diderot se cachoit pour rire . Qu'avez - vous donc ? lui dit un de ses ...
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... ment sentir . C'étoit une belle route , que celle que Diderot venoit d'ouvrir aux restaurateurs de la raison . Néanmoins , ils n'y entrèrent pas dans ce moment ; ils étoient pressés d'arriver à un dogme qui leur tenoit plus à cœur , et ...
... ment sentir . C'étoit une belle route , que celle que Diderot venoit d'ouvrir aux restaurateurs de la raison . Néanmoins , ils n'y entrèrent pas dans ce moment ; ils étoient pressés d'arriver à un dogme qui leur tenoit plus à cœur , et ...
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... ment l'entendement et le cœur de l'homme . Des cartes , Mallebranche et les autres n'ont été que des rêveurs . Condillac est le premier métaphy sicien que la France ait produit ; il a éclairci , corrigé , perfectionné , surpassé Locke ...
... ment l'entendement et le cœur de l'homme . Des cartes , Mallebranche et les autres n'ont été que des rêveurs . Condillac est le premier métaphy sicien que la France ait produit ; il a éclairci , corrigé , perfectionné , surpassé Locke ...
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... ment La Métrie , qui triomphoit sur cette matière erreur grossière , « un rien empêche les animaux >> de parler ; mais ce foible obstacle sera peut - être » un jour levé . Les hommes qui parlent doivent » songer qu'ils n'ont pas ...
... ment La Métrie , qui triomphoit sur cette matière erreur grossière , « un rien empêche les animaux >> de parler ; mais ce foible obstacle sera peut - être » un jour levé . Les hommes qui parlent doivent » songer qu'ils n'ont pas ...
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La philosophie du dix-huitième siècle dévoilée par elle-même ..., Volume 2 Pierre Gourju Visualizzazione completa - 1816 |
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 271 - Qu'un ciron lui offre dans la petitesse de son corps des parties incomparablement plus petites, des jambes avec des jointures, des veines dans ces jambes, du sang dans ces veines, des humeurs dans ce sang, des gouttes dans ces humeurs, des...
Pagina 273 - Nous ne sentons ni l'extrême chaud ni l'extrême froid. Les qualités excessives nous sont ennemies, et non pas sensibles. Nous ne les sentons plus, nous les souffrons.
Pagina 370 - Si ce discours vous plaît et vous semble fort, sachez qu'il est fait par un homme qui s'est mis à genoux auparavant et après, pour prier cet Être infini et sans parties, auquel il soumet tout le sien, de se soumettre aussi le vôtre pour votre propre bien et pour sa gloire; et qu'ainsi la force s'accorde avec cette bassesse.
Pagina 284 - Trois degrés d'élévation du pôle renversent toute la jurisprudence. Un méridien décide de la vérité; en peu d'années de possession, les lois fondamentales changent; le droit a ses époques. L'entrée de Saturne au Lion nous marque l'origine d'un tel crime. Plaisante justice qu'une rivière borne * ! Vérité au deçà des Pyrénées, erreur au delà.
Pagina 309 - Qu'on s'imagine un nombre d'hommes dans les chaînes, et tous condamnés à la mort, dont les uns étant chaque jour égorgés à la vue des autres, ceux qui restent voient leur propre condition dans celle de leurs semblables, et, se regardant les uns et les autres avec douleur et sans espérance, attendent à leur tour. C'est l'image de la condition des hommes.
Pagina 287 - La coutume fait toute l'équité, par cette seule raison qu'elle est reçue ; c'est le fondement mystique de son autorité. Qui la ramène à son principe, l'anéantit. Rien n'est si fautif que ces lois qui redressent les fautes ; qui leur obéit parce qu'elles sont justes, obéit à la justice qu'il imagine, mais non pas à l'essence de la loi : elle est toute ramassée en soi ; elle est loi, et rien davantage.
Pagina 283 - ... l'avenir. Le présent n'est jamais notre fin : le passé et le présent sont nos moyens; le seul avenir est notre fin. Ainsi nous ne vivons jamais , mais nous espérons de vivre ; et nous disposant toujours à être heureux, il est inévitable que nous ne le soyons jamais...
Pagina 88 - ... aux puissants et aux riches le seul frein de leurs passions; ils arrachent du fond des cœurs le remords du crime, l'espoir de la vertu, et se vantent encore d'être les bienfaiteurs du genre humain...
Pagina 302 - Les sciences ont deux extrémités qui se touchent: la première est la pure ignorance naturelle, où se trouvent tous les hommes en naissant. L'autre extrémité est celle où arrivent les grandes âmes, qui, ayant parcouru tout ce que les hommes peuvent...
Pagina 364 - L'unité jointe à l'infini ne l'augmente de rien, non plus qu'un pied à une mesure infinie. Le fini s'anéantit en présence de l'infini, et devient un pur néant. Ainsi notre esprit devant Dieu ; ainsi notre justice devant la justice divine.