La religion naturelle |
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Pagina 4
En cherchant les causes qui font dominer cette croyance salutaire , on pourra
compter sans doute l'influence de la religion , de l'éducation , de la philosophie ;
mais il faut reconnaître en même temps qu'il y a dans l'esprit et dans ...
En cherchant les causes qui font dominer cette croyance salutaire , on pourra
compter sans doute l'influence de la religion , de l'éducation , de la philosophie ;
mais il faut reconnaître en même temps qu'il y a dans l'esprit et dans ...
Pagina 6
Nous allons les passer sommairement en revue , cause de leur importance
historique , sans nous faire aucune illusion sur les résultats qu'on en peut
attendre . Leur inutilité nous consolera de leur faiblesse . Nous savons que
certaines âmes ...
Nous allons les passer sommairement en revue , cause de leur importance
historique , sans nous faire aucune illusion sur les résultats qu'on en peut
attendre . Leur inutilité nous consolera de leur faiblesse . Nous savons que
certaines âmes ...
Pagina 11
Si l'on suppose que j'ai toujours été ce que je suis maintenant , cela ne me
dispense pas d'avoir une cause , car la durée d'une substance finie n'est que la
répétition non interrompue de l'acte par lequel elle est produite . Recourir à mes
...
Si l'on suppose que j'ai toujours été ce que je suis maintenant , cela ne me
dispense pas d'avoir une cause , car la durée d'une substance finie n'est que la
répétition non interrompue de l'acte par lequel elle est produite . Recourir à mes
...
Pagina 13
Il en est à peu près de même de cette opinion , que la durée d'une substance n'
est qu'une création continuée , d'où Descartes ' conclut , qu'étant imparfaits ,
nous n'avons pas seulement besoin d'une cause qui nous ait produits , mais d'
une ...
Il en est à peu près de même de cette opinion , que la durée d'une substance n'
est qu'une création continuée , d'où Descartes ' conclut , qu'étant imparfaits ,
nous n'avons pas seulement besoin d'une cause qui nous ait produits , mais d'
une ...
Pagina 20
... tandis qu'au contraire , en considérant l'imperfection , il reconnaît que l'être
imparfait ne peut exister qu'à la condition d'être produit par quelque cause
étrangère , ce principe , qui est tout le fond de l'argument , aurait entraîné la
conviction .
... tandis qu'au contraire , en considérant l'imperfection , il reconnaît que l'être
imparfait ne peut exister qu'à la condition d'être produit par quelque cause
étrangère , ce principe , qui est tout le fond de l'argument , aurait entraîné la
conviction .
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Parole e frasi comuni
absolue actes aimer âme amour avant avons besoin c'est-à-dire caractère cause change chercher chose commun comprendre condition connaître conséquent contraire corps cour Créateur création créer croire culte d'abord d'être demande démontré devoir Dieu différence difficulté dire divine doctrine dogme doit donne douleur effet esprit éternel existe expliquer fini fond force forme grandeur hommes humaine idée infini intelligence jour juste justice l'âme l'amour l'autre l'espace l'esprit l'être l'existence l'homme l'idée l'infini l'un laisse liberté libre lieu limites lois lui-même ment mesure monde montrer morale mort mouvement nature naturelle nécessaire objet panthéistes parfait parler passer passion peine pensée père perfection philosophie place pleine porte possible pouvons premier prière produit propre Providence puissance puisse qu'à qu'une raison rapport réalité récompense règle religion reste rien s'il savoir savons science sens sentiment serait seul simple sommes sorte substance suffit suppose termes tion trouve vérité vertu veut voilà volonté vrai