La religion naturelle |
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Pagina vi
livre , avec simplicité , et pourtant avec force ; résumer les plus solides arguments
qui prouvent la Providence et l'immortalité de l'âme , et montrer comment nous
pouvons nous rendre maitres de notre avenir par le bon usage de la liberté ...
livre , avec simplicité , et pourtant avec force ; résumer les plus solides arguments
qui prouvent la Providence et l'immortalité de l'âme , et montrer comment nous
pouvons nous rendre maitres de notre avenir par le bon usage de la liberté ...
Pagina 15
Car il n'est pas en ma liberté de concevoir un Dieu sans existence , c'est - à - dire
un être souverainement parfait sans une souveraine perfection , comme il m'est
libre d'imaginer un cheval sans ailes ou avec des ailes . » 1. Descartes a ...
Car il n'est pas en ma liberté de concevoir un Dieu sans existence , c'est - à - dire
un être souverainement parfait sans une souveraine perfection , comme il m'est
libre d'imaginer un cheval sans ailes ou avec des ailes . » 1. Descartes a ...
Pagina 32
La liberté humaine , étudiée dans son fond , nous mène droit à la conception de l'
infini . Qu'est - ce que la liberté ? Le pouvoir de faire ou de ne pas faire . C'est par
elle qu'au lieu d'être menés , comme le reste du monde , nous sommes ...
La liberté humaine , étudiée dans son fond , nous mène droit à la conception de l'
infini . Qu'est - ce que la liberté ? Le pouvoir de faire ou de ne pas faire . C'est par
elle qu'au lieu d'être menés , comme le reste du monde , nous sommes ...
Pagina 33
La liberté est mobile , mais la justice est absolue . Nos sentiments , nos actions ,
nos pensées sont éphémères ; mais le beau , le bien et le vrai sont éternels .
Ainsi la psychologie , la logique , la morale ramènent partout la pensée de l'infini
.
La liberté est mobile , mais la justice est absolue . Nos sentiments , nos actions ,
nos pensées sont éphémères ; mais le beau , le bien et le vrai sont éternels .
Ainsi la psychologie , la logique , la morale ramènent partout la pensée de l'infini
.
Pagina 49
quand j'en fais l'application aux causes extérieures , elle n'est plus que l'idée
simple de cause : l'intelligence et la liberté ont disparu . Ne cherchons pas ici ,
puisque ce n'en est pas le lieu , comment , dans l'idée complexe de cause
volontaire ...
quand j'en fais l'application aux causes extérieures , elle n'est plus que l'idée
simple de cause : l'intelligence et la liberté ont disparu . Ne cherchons pas ici ,
puisque ce n'en est pas le lieu , comment , dans l'idée complexe de cause
volontaire ...
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Parole e frasi comuni
absolue actes aimer âme amour avant avons besoin c'est-à-dire caractère cause change chercher chose commun comprendre condition connaître conséquent contraire corps cour Créateur création créer croire culte d'abord d'être demande démontré devoir Dieu différence difficulté dire divine doctrine dogme doit donne douleur effet esprit éternel existe expliquer fini fond force forme grandeur hommes humaine idée infini intelligence jour juste justice l'âme l'amour l'autre l'espace l'esprit l'être l'existence l'homme l'idée l'infini l'un laisse liberté libre lieu limites lois lui-même ment mesure monde montrer morale mort mouvement nature naturelle nécessaire objet panthéistes parfait parler passer passion peine pensée père perfection philosophie place pleine porte possible pouvons premier prière produit propre Providence puissance puisse qu'à qu'une raison rapport réalité récompense règle religion reste rien s'il savoir savons science sens sentiment serait seul simple sommes sorte substance suffit suppose termes tion trouve vérité vertu veut voilà volonté vrai