La religion naturelle |
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Pagina i
Quel est ce Dieu dont la pensée nous revient sans cesse ? Est - ce un Dieu
indifférent , solitaire , étranger au monde qu'il a produit ? A - t - il besoin de nos
respects et de nos prières ? Nous a - t - il donné une loi et soumis à une épreuve
?
Quel est ce Dieu dont la pensée nous revient sans cesse ? Est - ce un Dieu
indifférent , solitaire , étranger au monde qu'il a produit ? A - t - il besoin de nos
respects et de nos prières ? Nous a - t - il donné une loi et soumis à une épreuve
?
Pagina ii
C'est mal connaître l'histoire de la pensée , que de croire que Platon , Aristote ,
Descartes , Leibnitz , ont laissé en mourant la philosophie au point où ils l'avaient
prise . La religion naturelle n'est pas un système ; elle n'est attachée à aucune ...
C'est mal connaître l'histoire de la pensée , que de croire que Platon , Aristote ,
Descartes , Leibnitz , ont laissé en mourant la philosophie au point où ils l'avaient
prise . La religion naturelle n'est pas un système ; elle n'est attachée à aucune ...
Pagina iv
Elle m'impose presque toujours des sacrifices , ce qui prouve qu'elle n'a pas été
faite en vue de la terre , et que mon existence actuelle n'est qu'une épreuve . Une
fois en possession de cette pensée que nous avons été placés ici - bas pour ...
Elle m'impose presque toujours des sacrifices , ce qui prouve qu'elle n'a pas été
faite en vue de la terre , et que mon existence actuelle n'est qu'une épreuve . Une
fois en possession de cette pensée que nous avons été placés ici - bas pour ...
Pagina v
Rempli de cette pensée , je ne puis connaître la solitude , ni le désespoir . Dieu
me voit , Dieu m'attend . Je vois le monde invisible par les yeux de mon
entendement . Ce monde - ci peut m'écraser ; ce n'est qu'une douleur d'un jour ,
dont je ...
Rempli de cette pensée , je ne puis connaître la solitude , ni le désespoir . Dieu
me voit , Dieu m'attend . Je vois le monde invisible par les yeux de mon
entendement . Ce monde - ci peut m'écraser ; ce n'est qu'une douleur d'un jour ,
dont je ...
Pagina 3
Quelque longue que soit la tragé die , elle finit toujours pour eux à l'improviste ; et
la dernière heure les trouve tout remplis de la pensée , de l'amour des stériles
biens qui vont leur être ravis pour jamais . Ces indifférents ne sont pas le grand ...
Quelque longue que soit la tragé die , elle finit toujours pour eux à l'improviste ; et
la dernière heure les trouve tout remplis de la pensée , de l'amour des stériles
biens qui vont leur être ravis pour jamais . Ces indifférents ne sont pas le grand ...
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Parole e frasi comuni
absolue actes aimer âme amour avant avons besoin c'est-à-dire caractère cause change chercher chose commun comprendre condition connaître conséquent contraire corps cour Créateur création créer croire culte d'abord d'être demande démontré devoir Dieu différence difficulté dire divine doctrine dogme doit donne douleur effet esprit éternel existe expliquer fini fond force forme grandeur hommes humaine idée infini intelligence jour juste justice l'âme l'amour l'autre l'espace l'esprit l'être l'existence l'homme l'idée l'infini l'un laisse liberté libre lieu limites lois lui-même ment mesure monde montrer morale mort mouvement nature naturelle nécessaire objet panthéistes parfait parler passer passion peine pensée père perfection philosophie place pleine porte possible pouvons premier prière produit propre Providence puissance puisse qu'à qu'une raison rapport réalité récompense règle religion reste rien s'il savoir savons science sens sentiment serait seul simple sommes sorte substance suffit suppose termes tion trouve vérité vertu veut voilà volonté vrai