La religion naturelle |
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Pagina ii
N'y a - t - il rien en dehors de la foi révélée , qui puisse rattacher la terre au ciel ?
Je sais que la religion naturelle est souvent traitée de chimère , et qu'on s'
exagère l'impuissance de la philosophie en voyant dans l'histoire tant de vaines
...
N'y a - t - il rien en dehors de la foi révélée , qui puisse rattacher la terre au ciel ?
Je sais que la religion naturelle est souvent traitée de chimère , et qu'on s'
exagère l'impuissance de la philosophie en voyant dans l'histoire tant de vaines
...
Pagina 9
J'ai bien encore d'autres idées , par exemple , le ciel , la terre , les animaux ; mais
pour celles - là , je puis les avoir formées moi - même , car il n'y a rien en elles
que je ne puisse tirer de moi par voie d'analyse ou de composition , tandis que ...
J'ai bien encore d'autres idées , par exemple , le ciel , la terre , les animaux ; mais
pour celles - là , je puis les avoir formées moi - même , car il n'y a rien en elles
que je ne puisse tirer de moi par voie d'analyse ou de composition , tandis que ...
Pagina 35
N'acceptons qu'une démonstration de l'existence de Dieu tellement forte et
tellement rattachée à toutes nos croyances qu'elle ne puisse disparaître de notre
esprit , sans y laisser après elle la solitude et le désespoir . CHAPITRE II .
N'acceptons qu'une démonstration de l'existence de Dieu tellement forte et
tellement rattachée à toutes nos croyances qu'elle ne puisse disparaître de notre
esprit , sans y laisser après elle la solitude et le désespoir . CHAPITRE II .
Pagina 36
Il est de la nature de l'infini que moi , qui suis fini et borné , ne le puisse
comprendre . » Descartes , Cinquième Méditation . « Il répugne que je
comprenne quelque chose , et que ce que je comprends soit infini ; car pour
avoir une idée vraie ...
Il est de la nature de l'infini que moi , qui suis fini et borné , ne le puisse
comprendre . » Descartes , Cinquième Méditation . « Il répugne que je
comprenne quelque chose , et que ce que je comprends soit infini ; car pour
avoir une idée vraie ...
Pagina 39
On ne veut pas dire par là qu'il y ait quelque chose dans la nature de Dieu de
contraire à la raison ; on ne veut pas dire , non plus , qu'il n'y ait absolument rien
dans la nature de Dieu que la raison puisse connaître ' . « Je puis toucher une ...
On ne veut pas dire par là qu'il y ait quelque chose dans la nature de Dieu de
contraire à la raison ; on ne veut pas dire , non plus , qu'il n'y ait absolument rien
dans la nature de Dieu que la raison puisse connaître ' . « Je puis toucher une ...
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Parole e frasi comuni
absolue actes aimer âme amour avant avons besoin c'est-à-dire caractère cause change chercher chose commun comprendre condition connaître conséquent contraire corps cour Créateur création créer croire culte d'abord d'être demande démontré devoir Dieu différence difficulté dire divine doctrine dogme doit donne douleur effet esprit éternel existe expliquer fini fond force forme grandeur hommes humaine idée infini intelligence jour juste justice l'âme l'amour l'autre l'espace l'esprit l'être l'existence l'homme l'idée l'infini l'un laisse liberté libre lieu limites lois lui-même ment mesure monde montrer morale mort mouvement nature naturelle nécessaire objet panthéistes parfait parler passer passion peine pensée père perfection philosophie place pleine porte possible pouvons premier prière produit propre Providence puissance puisse qu'à qu'une raison rapport réalité récompense règle religion reste rien s'il savoir savons science sens sentiment serait seul simple sommes sorte substance suffit suppose termes tion trouve vérité vertu veut voilà volonté vrai