La religion naturelle1857 |
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... absolue de la raison . Nous demandons à rappeler ici les termes de la dernière formule de la congrégation de l'Index . Elle commence par ces mots : « Quoique la foi soit au - dessus de la raison .... » Nous n'en sommes pas surpris ; et ...
... absolue de la raison . Nous demandons à rappeler ici les termes de la dernière formule de la congrégation de l'Index . Elle commence par ces mots : « Quoique la foi soit au - dessus de la raison .... » Nous n'en sommes pas surpris ; et ...
Pagina 29
... absolue . Nos sentiments , nos actions , nos pensées sont éphémères ; mais le beau , le bien et le vrai sont éternels . Ainsi la psychologie , la logique , la morale ramènent partout la pensée de l'infini . Elles y tendent sans cesse ...
... absolue . Nos sentiments , nos actions , nos pensées sont éphémères ; mais le beau , le bien et le vrai sont éternels . Ainsi la psychologie , la logique , la morale ramènent partout la pensée de l'infini . Elles y tendent sans cesse ...
Pagina 34
... dont cette volonté dispose est absolue . La puissance va à l'être , la sagesse ou l'entendement au vrai , et la vo- lonté au bien . Dieu est infini dans sa substance 34 PREMIÈRE PARTIE . De l'incompréhensibilité de Dieu.........
... dont cette volonté dispose est absolue . La puissance va à l'être , la sagesse ou l'entendement au vrai , et la vo- lonté au bien . Dieu est infini dans sa substance 34 PREMIÈRE PARTIE . De l'incompréhensibilité de Dieu.........
Pagina 35
... absolue , et qu'il en est le père , car se suffisant à lui - même , il ne peut se porter que par amour à produire une créature et à la gouverner1 . Il y a eu de tout temps , mais il y a surtout de nos jours , des philosophes qui croient ...
... absolue , et qu'il en est le père , car se suffisant à lui - même , il ne peut se porter que par amour à produire une créature et à la gouverner1 . Il y a eu de tout temps , mais il y a surtout de nos jours , des philosophes qui croient ...
Pagina 69
... ces idées ont une valeur absolue , indé- pendante de l'esprit qui les conçoit et des faits qui les subissent . On a notamment appliqué cette méthode à la discus- sion des idées de temps et d'espace ; et c'est LA NATURE DE DIEU . 69.
... ces idées ont une valeur absolue , indé- pendante de l'esprit qui les conçoit et des faits qui les subissent . On a notamment appliqué cette méthode à la discus- sion des idées de temps et d'espace ; et c'est LA NATURE DE DIEU . 69.
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