La religion naturelleL. Hachette, 1856 - 466 pagine |
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... être pensant . Cette réflexion le conduit à examiner les différentes idées auxquelles il pense , et la première qui l'arrête , c'est l'idée d'un être parfait . Qu'est - ce que cette idée ? Est - elle une pure chimère ? ou se rapporte ...
... être pensant . Cette réflexion le conduit à examiner les différentes idées auxquelles il pense , et la première qui l'arrête , c'est l'idée d'un être parfait . Qu'est - ce que cette idée ? Est - elle une pure chimère ? ou se rapporte ...
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... être formé l'idée à l'aide des choses imparfaites que je connais . Donc Dieu existe . On pourrait développer , ou , pour parler plus exac- tement , détailler cette démonstration de la manière suivante : J'ai en moi l'idée de Dieu , c ...
... être formé l'idée à l'aide des choses imparfaites que je connais . Donc Dieu existe . On pourrait développer , ou , pour parler plus exac- tement , détailler cette démonstration de la manière suivante : J'ai en moi l'idée de Dieu , c ...
Pagina 12
... être qui existe par lui - même , si un tel être existe , a nécessairement toutes les perfections , et cette proposi- tion , ainsi rétablie , ne paraît pas pouvoir être contestée . Il en est à peu près de même de cette opinion , que la ...
... être qui existe par lui - même , si un tel être existe , a nécessairement toutes les perfections , et cette proposi- tion , ainsi rétablie , ne paraît pas pouvoir être contestée . Il en est à peu près de même de cette opinion , que la ...
Pagina 14
... être tel qu'on n'en peut concevoir de plus grand . Or , je puis concevoir un être tel qu'il soit impos- sible de penser qu'il n'est pas ; et cet être est évidem- ment supérieur à celui dont je puis supposer la non- existence . Donc , si ...
... être tel qu'on n'en peut concevoir de plus grand . Or , je puis concevoir un être tel qu'il soit impos- sible de penser qu'il n'est pas ; et cet être est évidem- ment supérieur à celui dont je puis supposer la non- existence . Donc , si ...
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... être parfait . » De même quand je dis : « Je conçois que l'être parfait existe , cela veut dire : « Je conçois qu'il y a ou pourrait y avoir un être parfait , et qu'il ne pourrait être parfait qu'à la condition d'exister ...
... être parfait . » De même quand je dis : « Je conçois que l'être parfait existe , cela veut dire : « Je conçois qu'il y a ou pourrait y avoir un être parfait , et qu'il ne pourrait être parfait qu'à la condition d'exister ...
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