La religion naturelle |
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Pagina 22
... a jugé digne d'une réfutation . Le voici : Le temps infini et l'espace infini ne sont
pas des substances ; donc ce sont des attributs ; donc il existe un sujet infini du
temps et de l'espace infinis ' . Pour cette fois , ce ne sont PREMIÈRE PARTIE .
... a jugé digne d'une réfutation . Le voici : Le temps infini et l'espace infini ne sont
pas des substances ; donc ce sont des attributs ; donc il existe un sujet infini du
temps et de l'espace infinis ' . Pour cette fois , ce ne sont PREMIÈRE PARTIE .
Pagina 23
Pour cette fois , ce ne sont pas seulement les sensualistes qui refusent d'
admettre ce raisonnement ; et les rationalistes conséquents sont d'accord avec
eux pour rejeter ces deux chimères du temps et de l'espace infinis , dont Clarke
veut faire ...
Pour cette fois , ce ne sont pas seulement les sensualistes qui refusent d'
admettre ce raisonnement ; et les rationalistes conséquents sont d'accord avec
eux pour rejeter ces deux chimères du temps et de l'espace infinis , dont Clarke
veut faire ...
Pagina 28
Hâtons - nous de fuir cette prison , puisque nous avons le pouvoir de nous
déplacer , péniblement et lentement par nos moyens naturels , très - rapidement
par le secours des machines ; faisons , pour jouir de l'espace , mille lieues , deux
mille ...
Hâtons - nous de fuir cette prison , puisque nous avons le pouvoir de nous
déplacer , péniblement et lentement par nos moyens naturels , très - rapidement
par le secours des machines ; faisons , pour jouir de l'espace , mille lieues , deux
mille ...
Pagina 29
Qu'en faut - il conclure ? Qu'il nous est impossible de concevoir un espace qui ne
soit contenu par un autre . Et d'où vient cette impossibilité ? Est - ce l'étendue
bornée que nous concevons qui introduit cette impossibilité dans notre esprit ?
Qu'en faut - il conclure ? Qu'il nous est impossible de concevoir un espace qui ne
soit contenu par un autre . Et d'où vient cette impossibilité ? Est - ce l'étendue
bornée que nous concevons qui introduit cette impossibilité dans notre esprit ?
Pagina 46
Le monde ne serait pour moi , dans l'espace , que des coexistences , et dans le
temps , que des successions . J'y verrais de la coordination , non de la
génération . Je prends en moi l'idée de cause , que j'applique ensuite à tous les
êtres .
Le monde ne serait pour moi , dans l'espace , que des coexistences , et dans le
temps , que des successions . J'y verrais de la coordination , non de la
génération . Je prends en moi l'idée de cause , que j'applique ensuite à tous les
êtres .
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Parole e frasi comuni
absolue actes aimer âme amour avant avons besoin c'est-à-dire caractère cause change chercher chose commun comprendre condition connaître conséquent contraire corps Créateur création créer croire culte d'abord d'être demander démontré devoir Dieu différence difficulté dire divine doctrine dogme doit donne douleur doute effet esprit éternel existe expliquer fini fond force forme grandeur hommes humaine idée infini intelligence jour justice l'âme l'amour l'autre l'espace l'esprit l'être l'existence l'homme l'idée l'infini l'un laisse liberté libre lieu limite lois lui-même ment mesure monde montrer morale mort mouvement nature naturelle nécessaire objet panthéistes parfait parler passer passion peine pensée père perfection philosophie place pleine porte possible pouvons premier prière produit propre Providence puissance puisse qu'à qu'un raison rapport réalité récompense règle religion reste rien s'il savoir savons science sens sentiment serait seul simple sommes sorte substance suffit suppose termes tion trouve vérité vertu veut voilà volonté vrai