La religion naturelle |
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Il est contre la raison de prétendre que le mal est l'expression nécessaire de la
perfection . Le panthéisme nous ôte Dieu en le confondant avec le monde ; une
autre doctrine nous l'ôte en le rendant étranger au monde . Il est sans doute ...
Il est contre la raison de prétendre que le mal est l'expression nécessaire de la
perfection . Le panthéisme nous ôte Dieu en le confondant avec le monde ; une
autre doctrine nous l'ôte en le rendant étranger au monde . Il est sans doute ...
Pagina 9
ne puisse tirer de moi par voie d'analyse ou de composition , tandis que la
perfection est quelque chose de supérieur à moi , dont je ne puis m'être formé l'
idée à l'aide des choses imparfaites que je connais . Donc Dieu existe . On
pourrait ...
ne puisse tirer de moi par voie d'analyse ou de composition , tandis que la
perfection est quelque chose de supérieur à moi , dont je ne puis m'être formé l'
idée à l'aide des choses imparfaites que je connais . Donc Dieu existe . On
pourrait ...
Pagina 10
... toutes les perfections dont j'ai en moi quelque 1. Discours de la Méthode , IVe
partie Troisième Méditation . - Les Principes de la philosophie , I'e partie , S 20 et
22 . idée , m'étant déjà donné de toutes les choses la 10 PREMIÈRE PARTIE .
... toutes les perfections dont j'ai en moi quelque 1. Discours de la Méthode , IVe
partie Troisième Méditation . - Les Principes de la philosophie , I'e partie , S 20 et
22 . idée , m'étant déjà donné de toutes les choses la 10 PREMIÈRE PARTIE .
Pagina 11
Enfin , plusieurs causes n'ont pas concouru à ma formation , et ajouté chacune
quelque perfection à la notion que j'ai de la perfection de Dieu ; car l'unité et la
simplicité est le principal caractère que je lui attribue . Ainsi donc , par cela seul ...
Enfin , plusieurs causes n'ont pas concouru à ma formation , et ajouté chacune
quelque perfection à la notion que j'ai de la perfection de Dieu ; car l'unité et la
simplicité est le principal caractère que je lui attribue . Ainsi donc , par cela seul ...
Pagina 12
m'étais fait moi - même , je me serais donné toutes les perfections dont j'ai l'idée ,
parce qu'il est moins difficile de se donner ... et l'esprit ne saisit pas bien pourquoi
il est plus difficile de se donner la substance que de se donner la perfection .
m'étais fait moi - même , je me serais donné toutes les perfections dont j'ai l'idée ,
parce qu'il est moins difficile de se donner ... et l'esprit ne saisit pas bien pourquoi
il est plus difficile de se donner la substance que de se donner la perfection .
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Parole e frasi comuni
absolue actes aimer âme amour avant avons besoin c'est-à-dire caractère cause change chercher chose commun comprendre condition connaître conséquent contraire corps Créateur création créer croire culte d'abord d'être demander démontré devoir Dieu différence difficulté dire divine doctrine dogme doit donne douleur doute effet esprit éternel existe expliquer fini fond force forme grandeur hommes humaine idée infini intelligence jour justice l'âme l'amour l'autre l'espace l'esprit l'être l'existence l'homme l'idée l'infini l'un laisse liberté libre lieu limite lois lui-même ment mesure monde montrer morale mort mouvement nature naturelle nécessaire objet panthéistes parfait parler passer passion peine pensée père perfection philosophie place pleine porte possible pouvons premier prière produit propre Providence puissance puisse qu'à qu'un raison rapport réalité récompense règle religion reste rien s'il savoir savons science sens sentiment serait seul simple sommes sorte substance suffit suppose termes tion trouve vérité vertu veut voilà volonté vrai