ビブリア, Edizioni 14-21天理大学出版部, 1959 |
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さらに時代た、いわえる正統道賊たちの住宅利家に入 5 えされには、円の正十一年( 1446 )いる。これが現在宮内庁書陵部に保存されている道であるが、句読点がうつてあるから、何人かはわからないけれども、これに目を通した人があったことだけは確かな ...
さらに時代た、いわえる正統道賊たちの住宅利家に入 5 えされには、円の正十一年( 1446 )いる。これが現在宮内庁書陵部に保存されている道であるが、句読点がうつてあるから、何人かはわからないけれども、これに目を通した人があったことだけは確かな ...
Pagina 14
... 時代を一期として早くも退潮をみるに至る。これより一世紀、やや高い姿勢の玉葉風雅両和歌集の時代(十四世紀初頭)を迎えるまで、宮廷貴族は回復不能の地位に後退したまま斜陽階級として歴史の必然に従順であろうとしたが、なおその谷間の時代における従順 ...
... 時代を一期として早くも退潮をみるに至る。これより一世紀、やや高い姿勢の玉葉風雅両和歌集の時代(十四世紀初頭)を迎えるまで、宮廷貴族は回復不能の地位に後退したまま斜陽階級として歴史の必然に従順であろうとしたが、なおその谷間の時代における従順 ...
Pagina 5
... 時代の分韻方法にかなっている。平安時代に、支韻と脂之韻とがそれぞれ実際に区別して用いられた例は、作文大体にもみえる所である。( 6 ) A のみ覃談は麻の次にあるが、 B 以下はすべて侵の次。( 7 ) A のみ蒸登は塩添の次にあるが、 B 以下はすべて青の ...
... 時代の分韻方法にかなっている。平安時代に、支韻と脂之韻とがそれぞれ実際に区別して用いられた例は、作文大体にもみえる所である。( 6 ) A のみ覃談は麻の次にあるが、 B 以下はすべて侵の次。( 7 ) A のみ蒸登は塩添の次にあるが、 B 以下はすべて青の ...