Essai sur l'histoire de la philosophie en France: au XVIIe siècle, Volume 2L. Hachette et cie, 1846 |
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... Fénélon ; mais de La Forge fut celui , peut - être , qui par goût et par état en fit l'étude la plus approfondie ; de là le trait qui le distingue dans l'école à laquelle il appartient . CHAPITRE III . REGIS . Je ferai avec Regis à 60 ...
... Fénélon ; mais de La Forge fut celui , peut - être , qui par goût et par état en fit l'étude la plus approfondie ; de là le trait qui le distingue dans l'école à laquelle il appartient . CHAPITRE III . REGIS . Je ferai avec Regis à 60 ...
Pagina 203
... Fénélon et Bossuet , par exemple . J'aurai soin à l'oc- casion de le prouver par citations . Ainsi il ne con- fond pas encore toutes les substances en une , et ce n'est du moins qu'éminemment , eminenter , comme il le dit , qu'il voit ...
... Fénélon et Bossuet , par exemple . J'aurai soin à l'oc- casion de le prouver par citations . Ainsi il ne con- fond pas encore toutes les substances en une , et ce n'est du moins qu'éminemment , eminenter , comme il le dit , qu'il voit ...
Pagina 206
... Fénélon , lorsque , dans le traité de l'Existence de Dieu , il aborde les mêmes points , et considère aussi , dans l'être souverain , l'éternité , l'immensité , l'immutabilité et la simpli- cité . Si je ne craignais les longueurs , j'en ...
... Fénélon , lorsque , dans le traité de l'Existence de Dieu , il aborde les mêmes points , et considère aussi , dans l'être souverain , l'éternité , l'immensité , l'immutabilité et la simpli- cité . Si je ne craignais les longueurs , j'en ...
Pagina 207
... Fénélon s'écrie : « O mon Dieu , que vous êtes grand ! peu de pensées atteignent jusqu'à vous ; et quand on commence à vous concevoir , on ne peut vous exprimer ; les termes manquent , les plus sim- ples sont les meilleurs , les plus ...
... Fénélon s'écrie : « O mon Dieu , que vous êtes grand ! peu de pensées atteignent jusqu'à vous ; et quand on commence à vous concevoir , on ne peut vous exprimer ; les termes manquent , les plus sim- ples sont les meilleurs , les plus ...
Pagina 230
... Fénélon , Bossuet ou Leibnitz ; il n'a pas leurs motifs , il ne saurait avoir leur conduite . Mais , en même temps , il faut reconnaître que quand il se montre hostile , c'est aux choses plus qu'aux personnes , aux abus plus qu'aux ...
... Fénélon , Bossuet ou Leibnitz ; il n'a pas leurs motifs , il ne saurait avoir leur conduite . Mais , en même temps , il faut reconnaître que quand il se montre hostile , c'est aux choses plus qu'aux personnes , aux abus plus qu'aux ...
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action aimer âme Aristote Arnauld attributs besoin borne Bossuet Boursier c'est-à-dire cartésien causes occasionnelles choses Clauberg Clerselier cœur connaissance connaître conséquent considère corps créatures créer d'abord Descartes dessein détermine développements différence dire disciple divine doctrine donne doute effet elle-même esprit éternelle explications faculté Fénélon Forge Gassendi général Geulincx Henri Le Roy hommes humaine idées infinie intelli intelligence j'ai Jésus-Christ juger l'âme l'amour l'auteur l'autre l'entendement l'esprit l'Éthique l'être l'homme l'idée l'un Leibnitz liberté libre libre arbitre logique loppement lui-même Malebranche manière matière Méditations ment métaphysique mieux monde morale mouvement n'en nature nécessaire objets ouvrage particulier passe passions pensée perfection philosophie physique Platon plutôt premier prémotion principe Providence puissance qu'une question raison rapport religion reste rien Rohault s'il sagesse saint saint Augustin science sens sentiment serait seulement simple sorte Spinoza substance suite sujet suppose système théisme théodicée théologie théorie théorie des idées tion traité vérité vertu veut Voilà volonté vrai