Dall'interno del libro
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fluens » und « nunc stans » : « wie in uns die Apprehension der Zeit verusacht
wird , darin dass wir den Fluss des Jetzt selber apprehendieren , so wird in uns
die Apprehension der Ewigkeit apprehendiert , insoweit wir das Stehende Jetzt ...
fluens » und « nunc stans » : « wie in uns die Apprehension der Zeit verusacht
wird , darin dass wir den Fluss des Jetzt selber apprehendieren , so wird in uns
die Apprehension der Ewigkeit apprehendiert , insoweit wir das Stehende Jetzt ...
Pagina 47
E ' la problematica dell ' « hodie » e « nunc » , dell'oggi e ora , come si è
sviluppata dall'uso nell'antica liturgia sino ad Agostino e a Tommaso d'Aquino
per quanto concerne l'ambito del tempo ; ma come tuttavia parallelamente deve
valere ...
E ' la problematica dell ' « hodie » e « nunc » , dell'oggi e ora , come si è
sviluppata dall'uso nell'antica liturgia sino ad Agostino e a Tommaso d'Aquino
per quanto concerne l'ambito del tempo ; ma come tuttavia parallelamente deve
valere ...
Pagina 48
rinforza il « nunc » nell « instans » , cioè nell ' « attimo » del tutto inafferrabile di
un tale « improvviso frattanto » , che « non ha nessuna proporzione temporale ,
perchè non è parte del tempo » ( Expos . in libr . Arist . de caelo et mundo I 12 r )
e ...
rinforza il « nunc » nell « instans » , cioè nell ' « attimo » del tutto inafferrabile di
un tale « improvviso frattanto » , che « non ha nessuna proporzione temporale ,
perchè non è parte del tempo » ( Expos . in libr . Arist . de caelo et mundo I 12 r )
e ...
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Parole e frasi comuni
absolue allora appunto bien Brunschvicg c'est certo cette choses comme commencement concetto continuo costituisce critica d'un d'une dans dato dell'essere deux Dieu dire divenire divine durata durée esistenziale esso éternel eternità éternité être fait faut filosofia Fils fini fisica fois fondo forma futuro Hegel Heidegger humaine Ibid infine instant invece jamais Kant l'éternité l'homme l'infini l'instant Lafuma liberté livello mais mente Migne momento monde morte n'est naturale Nature nous nunc passato pensiero peut philosophie piano plus point porte posizione possa possibilità pour premier presente principi proprio punto qu'il ragione rapporto Raum realtà resta riflessione rivela Rotureau sarà sarebbe Schelling Scritti senso sentimento seul seulement sorte spazialità spazio Spinoza Spirito struttura STUDI successività temporale temps termini terre tout tratta trova umano unità vedere verità verso vista Zeit zione