Caii Iulii Caesaris commentarii, bearb. von A. Baumstark1832 - 80 pagine |
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... Rmsh . § . 96. 2. c . Aug. Gtf . II . § . atque humanitate . Cultus ( von colere , bebauen , pflegen , einen festen Wohn- sitz haben ) bedeutet eigentlich die Pflege , Wartung , besonders eines Fel- des , dann im Allgemeinen die ...
... Rmsh . § . 96. 2. c . Aug. Gtf . II . § . atque humanitate . Cultus ( von colere , bebauen , pflegen , einen festen Wohn- sitz haben ) bedeutet eigentlich die Pflege , Wartung , besonders eines Fel- des , dann im Allgemeinen die ...
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... Rmsh . § . 168. n . 7. Zumpt . § . 607. Krbs . § . 501. 28. Gtf . § . 173. 4. Sch . gr . § . 75. 10. Rsch . II . § . 461. II . Aug. Gtf . II . § . 61. n . Oceanus , oder mare externum , im Gegensatz des maris interni : jenes Hězw ...
... Rmsh . § . 168. n . 7. Zumpt . § . 607. Krbs . § . 501. 28. Gtf . § . 173. 4. Sch . gr . § . 75. 10. Rsch . II . § . 461. II . Aug. Gtf . II . § . 61. n . Oceanus , oder mare externum , im Gegensatz des maris interni : jenes Hězw ...
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... Rmsh . § . 150. 2. Gtf . § . 126. n . 12 . Sch . § . 66. 4. p . 224. Rsch . I. p . 320. n . 7 . pro vor gloria wieder- holt , Zumpt . § . 745. Rmsh . S. 150. A. 2. Warum steht autem hier an der dritten Stelle ? Zumpt . S. 355. Krbs ...
... Rmsh . § . 150. 2. Gtf . § . 126. n . 12 . Sch . § . 66. 4. p . 224. Rsch . I. p . 320. n . 7 . pro vor gloria wieder- holt , Zumpt . § . 745. Rmsh . S. 150. A. 2. Warum steht autem hier an der dritten Stelle ? Zumpt . S. 355. Krbs ...
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... Rmsh . § . 181 . n . 2. Rsch . 11. § . 335. A. Sch . § . 92. 3. n . 2. Gtf . § . 160. Man bemerke wohl , dafs dieser Satz eigentlich ein Auffoderungssatz ist , in welchem zwar der Regel gemäfs das Imperfectum Conjunctivi steht , aber ...
... Rmsh . § . 181 . n . 2. Rsch . 11. § . 335. A. Sch . § . 92. 3. n . 2. Gtf . § . 160. Man bemerke wohl , dafs dieser Satz eigentlich ein Auffoderungssatz ist , in welchem zwar der Regel gemäfs das Imperfectum Conjunctivi steht , aber ...
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... Rmsh § . 115. II . u . ausf . Gr . § . 105. N. 2. b . Hicrher möchte auch Nep . Them . 9 , 2. gehören : Themistocles veni ad te , qui plu- rima mala omnium Graiorum in domum tuam intuli , wo der Genit , omnium Graiorum gewifs von ...
... Rmsh § . 115. II . u . ausf . Gr . § . 105. N. 2. b . Hicrher möchte auch Nep . Them . 9 , 2. gehören : Themistocles veni ad te , qui plu- rima mala omnium Graiorum in domum tuam intuli , wo der Genit , omnium Graiorum gewifs von ...
Sommario
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Parole e frasi comuni
Ablativ Ablativus Aeduis Alesiam Ambiorix andere Anlt Ausdruck bedeutet Bedeutung beiden bellum bemerke besonders bezeichnet Bezug Bibracte blofs blos Caesar Caesarem Caesaris castra castris caussa cohortes Conjunctiv constr copiis dafs daher Dativ Dyrrhachium eben eigentlich entgegengesetzt equitatu equites erant ersten esset exercitum facere Gallia Gallien ganzen gebraucht genannt Genitiv gesagt gewöhnlich hatten häufig heifsen heifst hostes hostium iter itinere jetzt Krbs Legion legiones legionibus lese manchmal Massilia milia milites militum mufs naves nehmlich neque nicht nostris oben omnibus oppidum passuum Plural Pompeji Pompejus posse praesidio proelio proelium quum rebus Rhenum Rmsh Römer Rsch s. z. ll s. z. lll s. z. VII Sache sagt Seite sese seyn sich sine Sinne Soldaten Stadt statt steht Stellung tamen Theil überhaupt Ueber unserer Stelle unten Verbindung verbunden Vercingetorix vergl Volk waren weiter welche worüber s. z. wurde Zeit Zmpt Zumpt zwei
Brani popolari
Pagina 182 - Uxores habent deni duodenique inter se communes, et maxime fratres cum fratribus parentesque cum liberis ; sed, si qui sunt ex his nati, eorum habentur liberi, quo primum virgo quaeque deducta est.
Pagina 228 - Alii immani magnitudine simulacra habent, quorum contexta viminibus membra vivis hominibus complent; quibus succensis circumventi flamma exanimantur homines.
Pagina 234 - Eius rei multas adferunt causas : ne adsidua consuetudine capti studium belli gerendi agricultura commutent; ne latos fines parare studeant, potentioresque humiliores possessionibus expellant; ne accuratius ad frigora atque aestus vitandos aedificent; ne qua oriatur pecuniae cupiditas, qua ex re factiones dissensionesque nascuntur; ut animi aequitate plebem contineant, cum suas quisque opes cum potentissimis aequari videat.