Symbolik und Mythologie: oder die Naturreligion des Alerthums, Volume 1J.B. Metzler, 1824 - 386 pagine |
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... Anschauung ist , so ist im Gebiet der übersinnlichen , durch die Phantasie , als das Vermögen der Bilder ... Anschauung im eigent lichen Sinn läfst sich auch das Wesen des Bildes am besten darthun . Anschauung und Symbol haben , mit ...
... Anschauung ist , so ist im Gebiet der übersinnlichen , durch die Phantasie , als das Vermögen der Bilder ... Anschauung im eigent lichen Sinn läfst sich auch das Wesen des Bildes am besten darthun . Anschauung und Symbol haben , mit ...
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... Anschauung , sondern nur ein Bild , oder eine bildliche Anschauung zu nennen ist . Die Betrachtungsweise ist bei der Anschauung und bei dem Symbol oder Bild eine ganz andere , bei jener geht sie von einem Untern aus , um auf das Obere ...
... Anschauung , sondern nur ein Bild , oder eine bildliche Anschauung zu nennen ist . Die Betrachtungsweise ist bei der Anschauung und bei dem Symbol oder Bild eine ganz andere , bei jener geht sie von einem Untern aus , um auf das Obere ...
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... Anschauung , wie es seiner natürlichen Beschaffen- heit nach ist , entweder blos durch die Bedeutung , die sie dem Begriff nach in dasselbe hineinlegt , oder auch äusserlich mit Hülfe der Kunst höher zu heben , in ein näheres ...
... Anschauung , wie es seiner natürlichen Beschaffen- heit nach ist , entweder blos durch die Bedeutung , die sie dem Begriff nach in dasselbe hineinlegt , oder auch äusserlich mit Hülfe der Kunst höher zu heben , in ein näheres ...
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... Anschauung von der An- schauung selbst nicht zu trennen ist . " Da demnach , wie wir gesehen haben , das Symbol im allgemeinen ein Bild ist , bei einem Bilde aber dreierlei zu unterscheiden ; 1 ) die Idee , die sich im Bilde ausdrückt ...
... Anschauung von der An- schauung selbst nicht zu trennen ist . " Da demnach , wie wir gesehen haben , das Symbol im allgemeinen ein Bild ist , bei einem Bilde aber dreierlei zu unterscheiden ; 1 ) die Idee , die sich im Bilde ausdrückt ...
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... Anschauung si sich immer nur auf ein einzelnes Object bezieht , und mo- mentan nicht successivist , so kann auch das ... Anschauung , es erfordert bereits eine höhere Thätigkeit , als in dem einfachen Akte der Receptivität bei der ...
... Anschauung si sich immer nur auf ein einzelnes Object bezieht , und mo- mentan nicht successivist , so kann auch das ... Anschauung , es erfordert bereits eine höhere Thätigkeit , als in dem einfachen Akte der Receptivität bei der ...
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Brani popolari
Pagina 378 - Nec iam in secreto modo atque intra parietes abolebantur Romani ritus sed in publico etiam ac foro Capitolioque mulierum turba erat nec sacrificantium nec precantium deos patrio more.
Pagina 361 - Sed tamen , bis fabulis spretis ac repudiatis , deus pertinens per naturam cujusque rei , per terras Gères , per maria Neptunus , alii per alia , poterunt intelligi , qui , qualesque sint, quoque eos nomine consuetudo nuncupaverit , hos deos et venerari, et colère debemus.
Pagina x - Die Idee bedingt überall die einzelnen Erscheinungen. Ohne die Idee der Religion kann das Wesen der einzelnca Religionsformen nicht begriffen werden, und wie kann hinwiederum das Princip und der Charakter einer einzelnen Religionsform richtig aufgefaßt werden, wenn nicht alle Erscheinungen, (die als gleichartige zusammengehören , in ihrem gegenseitigen Zusammenhang betrachtet werden...
Pagina 362 - Neptunum, terramque eam esse, quae Ceres diceretur, similique ratione persequitur vocabula reliquorum deorum. Idemque etiam legis : perpetuae et aeternae vim, quae quasi dux vitae et magistra officiorum sit, lovem dicit esse eandemque fatalem necessitatem appellat, sempiternam rerum futurarum veritatem; quorum nihil tale est, ut in eo 41 vis divina inesse videatur.
Pagina 116 - ... non institutis opinio est confirmata, non legibus, omni autem in re consensio omnium gentium lex naturae putanda est...
Pagina 361 - Videtisne igitur, ut a physicis rebus bene atque ^~ utiliter inventis tracta ratio sit ad commenticios et fictos deos? quae res genuit falsas opiniones errores*i que turbulentos et superstitiones paene aniles. Et formae enim nobis deorum et aetates et vestitus ornatusque noti sunt, genera praeterea, coniugia, cognationes omniaque traducta ad similitudinem...
Pagina 355 - Daher also lasse ich das alles gut sein; und annehmend, was darüber allgemein geglaubt wird, wie ich eben sagte, denke ich nicht an diese Dinge, sondern an mich selbst, ob ich etwa ein Ungeheuer bin, noch verschlungener gebildet und ungetümer als Typhon, oder ein milderes einfacheres Wesen, das sich eines göttlichen und edeln Teiles von Natur erfreut.
Pagina 210 - Hände ausstrecken, und oft von ihnen träumen, so wünscht auch der Mensch, welcher die Götter wegen ihrer Gütigkeit gegen uns und ihrer Verwandtschaft mit uns herzlich liebt, stets um sie zu seyn , und mit ihnen...
Pagina 355 - Pegasen und andern unendlich vielen und unbegreiflichen wunderbaren Wesen, und wer die ungläubig einzeln auf etwas Wahrscheinliches bringen will, der wird mit einer wahrlich unzierlichen Weisheit viel Zeit verlieren.
Pagina 367 - Wuth, so bleibt nichts anders übrig, als sie durch unsichtbare Schreckmittel und dergleichen Schaudergeschichten im Zaume zu halten. Daher scheint es mir, dafs die Alten die Vorstellungen von den Göttern, und die Lehre von der Unterwelt keinesweges ohne Grund unter dem Volke verbreitet haben, und dafs weit leichtsinniger und unvernünftiger die verfahren, welche sie jezt entfernen.