Symbolik und Mythologie: oder die Naturreligion des Alerthums, Volume 1J.B. Metzler, 1824 - 386 pagine |
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... , als durch das so oft in ihr wiederkehrende Wesen einer Maia , einer Thetis , eines Proteus , überhaupt jener Gestalt , die sich zwar in ciner Vielheit schöner und reizender 4 Formen gefällt , aber in keiner einzelnen , sondern nur.
... , als durch das so oft in ihr wiederkehrende Wesen einer Maia , einer Thetis , eines Proteus , überhaupt jener Gestalt , die sich zwar in ciner Vielheit schöner und reizender 4 Formen gefällt , aber in keiner einzelnen , sondern nur.
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oder die Naturreligion des Alerthums Ferdinand Christian Baur. Formen gefällt , aber in keiner einzelnen , sondern nur in allen zusammen sich erfafsen lassen will . Darum mag nun gerade auf diesem Gebiete des Wissens , wo die Hoffnung ...
oder die Naturreligion des Alerthums Ferdinand Christian Baur. Formen gefällt , aber in keiner einzelnen , sondern nur in allen zusammen sich erfafsen lassen will . Darum mag nun gerade auf diesem Gebiete des Wissens , wo die Hoffnung ...
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... einzelnen Stellen deutlich genug aus- spricht , nur um so näher gekommen zu seyn . Ist überhaupt die Mythologie , was sie nach der von Creuzer aufgestellten Idee seyn soll , so mufs irgend einmal der Versuch der Durchführung eines ...
... einzelnen Stellen deutlich genug aus- spricht , nur um so näher gekommen zu seyn . Ist überhaupt die Mythologie , was sie nach der von Creuzer aufgestellten Idee seyn soll , so mufs irgend einmal der Versuch der Durchführung eines ...
Pagina x
... einzelnen Völker nur noch abgesondert behandelt , und für sich zur möglichsten Gewissheit enthüllt werden müssen ... einzelnen Religionsfor- men nicht begriffen werden , und wie kann hin- wiederum das Princip und der Charakter einer ...
... einzelnen Völker nur noch abgesondert behandelt , und für sich zur möglichsten Gewissheit enthüllt werden müssen ... einzelnen Religionsfor- men nicht begriffen werden , und wie kann hin- wiederum das Princip und der Charakter einer ...
Pagina xi
... einzelnen mythologischen Forschungen dieser Art abspre- chen , sie geben in der That viel Schönes und Treffliches , nur scheint uns , wenn von dem Princip der historischen Behandlung der Mytho- logie die Rede ist , die Wissenschaft ...
... einzelnen mythologischen Forschungen dieser Art abspre- chen , sie geben in der That viel Schönes und Treffliches , nur scheint uns , wenn von dem Princip der historischen Behandlung der Mytho- logie die Rede ist , die Wissenschaft ...
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Brani popolari
Pagina 378 - Nec iam in secreto modo atque intra parietes abolebantur Romani ritus sed in publico etiam ac foro Capitolioque mulierum turba erat nec sacrificantium nec precantium deos patrio more.
Pagina 361 - Sed tamen , bis fabulis spretis ac repudiatis , deus pertinens per naturam cujusque rei , per terras Gères , per maria Neptunus , alii per alia , poterunt intelligi , qui , qualesque sint, quoque eos nomine consuetudo nuncupaverit , hos deos et venerari, et colère debemus.
Pagina x - Die Idee bedingt überall die einzelnen Erscheinungen. Ohne die Idee der Religion kann das Wesen der einzelnca Religionsformen nicht begriffen werden, und wie kann hinwiederum das Princip und der Charakter einer einzelnen Religionsform richtig aufgefaßt werden, wenn nicht alle Erscheinungen, (die als gleichartige zusammengehören , in ihrem gegenseitigen Zusammenhang betrachtet werden...
Pagina 362 - Neptunum, terramque eam esse, quae Ceres diceretur, similique ratione persequitur vocabula reliquorum deorum. Idemque etiam legis : perpetuae et aeternae vim, quae quasi dux vitae et magistra officiorum sit, lovem dicit esse eandemque fatalem necessitatem appellat, sempiternam rerum futurarum veritatem; quorum nihil tale est, ut in eo 41 vis divina inesse videatur.
Pagina 116 - ... non institutis opinio est confirmata, non legibus, omni autem in re consensio omnium gentium lex naturae putanda est...
Pagina 361 - Videtisne igitur, ut a physicis rebus bene atque ^~ utiliter inventis tracta ratio sit ad commenticios et fictos deos? quae res genuit falsas opiniones errores*i que turbulentos et superstitiones paene aniles. Et formae enim nobis deorum et aetates et vestitus ornatusque noti sunt, genera praeterea, coniugia, cognationes omniaque traducta ad similitudinem...
Pagina 355 - Daher also lasse ich das alles gut sein; und annehmend, was darüber allgemein geglaubt wird, wie ich eben sagte, denke ich nicht an diese Dinge, sondern an mich selbst, ob ich etwa ein Ungeheuer bin, noch verschlungener gebildet und ungetümer als Typhon, oder ein milderes einfacheres Wesen, das sich eines göttlichen und edeln Teiles von Natur erfreut.
Pagina 210 - Hände ausstrecken, und oft von ihnen träumen, so wünscht auch der Mensch, welcher die Götter wegen ihrer Gütigkeit gegen uns und ihrer Verwandtschaft mit uns herzlich liebt, stets um sie zu seyn , und mit ihnen...
Pagina 355 - Pegasen und andern unendlich vielen und unbegreiflichen wunderbaren Wesen, und wer die ungläubig einzeln auf etwas Wahrscheinliches bringen will, der wird mit einer wahrlich unzierlichen Weisheit viel Zeit verlieren.
Pagina 367 - Wuth, so bleibt nichts anders übrig, als sie durch unsichtbare Schreckmittel und dergleichen Schaudergeschichten im Zaume zu halten. Daher scheint es mir, dafs die Alten die Vorstellungen von den Göttern, und die Lehre von der Unterwelt keinesweges ohne Grund unter dem Volke verbreitet haben, und dafs weit leichtsinniger und unvernünftiger die verfahren, welche sie jezt entfernen.