Caj. Crisp. Sallustii Bellum Catilinarium atque Jugurthinum usibus juv. adcomm. A. Pappaur |
Dall'interno del libro
Risultati 1-5 di 87
Pagina xvii
... sensus , etiamsi non aeque comtus , attamen integer ; at ex Sallustii sententia nihil demi sine sensus detrimento potest . Sidonius Apollinaris in Panegyri Anthemii Augusti : • Qua Crispus brevitate placet , quo pondere Varro , Quo ...
... sensus , etiamsi non aeque comtus , attamen integer ; at ex Sallustii sententia nihil demi sine sensus detrimento potest . Sidonius Apollinaris in Panegyri Anthemii Augusti : • Qua Crispus brevitate placet , quo pondere Varro , Quo ...
Pagina 1
... Sensus : Decet omnes homines , qui dant operam , ut antecellant brutis animalibus , summa opera niti , ne vitae curriculum emetiantur , et quasi trans - obedientia finxit . Sed 1 ) nostra omnis vis in 1 C. Crispi Sallustii ...
... Sensus : Decet omnes homines , qui dant operam , ut antecellant brutis animalibus , summa opera niti , ne vitae curriculum emetiantur , et quasi trans - obedientia finxit . Sed 1 ) nostra omnis vis in 1 C. Crispi Sallustii ...
Pagina 2
... Sensus : Omnes hominis vires in animo et corpore positae sunt , animus vero dux est corporis et rec- tor , cujus sublimiori naturae deterior corporis materia obsequitur tamquam regi , Sic Jug . Cap . 1. Sed dux atque imperator , vitae ...
... Sensus : Omnes hominis vires in animo et corpore positae sunt , animus vero dux est corporis et rec- tor , cujus sublimiori naturae deterior corporis materia obsequitur tamquam regi , Sic Jug . Cap . 1. Sed dux atque imperator , vitae ...
Pagina 4
... Sensus : Quia omnis nostra vis in animo et corpore sita est , hinc altera pars nostri sic opem alterius poscit , ut consilium absque facto , et factum absque con- silio non multum proficiat , per se . i . e . solum , non con junctum cum ...
... Sensus : Quia omnis nostra vis in animo et corpore sita est , hinc altera pars nostri sic opem alterius poscit , ut consilium absque facto , et factum absque con- silio non multum proficiat , per se . i . e . solum , non con junctum cum ...
Pagina 5
... Sensus ergo : aureo illo saeculo sua quisque sorte contentus , non appetebat , quod alterius erat . Cupiditas distinguendum ab avaritia . Nam cupiditas est appetentia rei alienae cu- juscumque . Avaritia est opinatio vehemens de pecunia ...
... Sensus ergo : aureo illo saeculo sua quisque sorte contentus , non appetebat , quod alterius erat . Cupiditas distinguendum ab avaritia . Nam cupiditas est appetentia rei alienae cu- juscumque . Avaritia est opinatio vehemens de pecunia ...
Parole e frasi comuni
Africam alii amicitiam animi animo animus arma armis avaritia belli bello bellum Bocchus Carthaginem Carthaginienses castra castris Catilina caussa Ceterum Cicero Cirta conjurationis consilio consilium constr consul consulatum cujus cuncta cupido deinde designat dicitur eorum equites erant esset exercitus facere facinora foret fuisse Fulvia Gallia gloria haud Hinc homines hostes hostibus hostium Igitur illi illis imperio imperium ingenio injuriam ipsi jubet Jugur Jugurtha legatos magis magistratus magna majorum manu Marii Mario Marius maxume Metello Metellus metu Micipsa mihi milites nempe neque nihil nobilitas Numidarum Numidiae omnibus paullo pecunia plebis populi romani postea postquam postremo potest prae praelio praeterea proprie quaestor quisque quos quum rebus regis regnum reipublicae republica rerum Romae Romam Romanorum saepe Sallustii Sallustius scilicet senatus sens sensus sese sicuti significat simul sine sive Sulla Sullae tamen tempus tribunus plebis urbem virtute
Brani popolari
Pagina xxvi - ... (servilibus officiis) intentum aetatem agere ;¡ sed a quo incepto studioque me ambitio mala detinuerat, eodem regressus, statui res gestas populi Romani carptim, ut quaeque memoria digna videbantur, perscribere, — eo magis, quod mihi a spe, metu, partibus rei publicae animus liber erat.
Pagina 100 - De poena possum equidem dicere, id quod res habet, in luctu atque miseriis mortem aerumnarum requiem, non cruciatum esse; eam cuncta mortalium mala dissolvere; ultra neque curae neque gaudio locum esse.
Pagina 125 - Non divitiis cum divite, neque factione cum factioso, sed cum strenuo virtute, cum modesto pudore, cum innocente abstinentia certabat ; esse quam videri bonus malebat ; ita quo minus petebat gloriam, eo ilium magis sequebantur.
Pagina xxiv - ... et invidia dicta putant, ubi de magna virtute atque gloria bonorum memores, quae sibi quisque facilia factu putat aequo animo accipit, supra ea veluti ficta pro falsis ducit.
Pagina xvi - Sed nostra omnis vis in animo et corpore sita est; animi imperio, corporis servitio magis utimur; alterum nobis cum dis, alterum cum beluis commune est.
Pagina 37 - Mallium quemdam portare, qui postea princeps fuit belli faciundi. Ea tempestate plurimos cujusque generis homines adscivisse sibi dicitur; mulieres etiam aliquot, quae primo ingentis sumptus stupro corporis toleraverant ; post, ubi aetas tantummodo quaestui, neque luxuriae, modum fecerat, aes alienum grande conflaverant.
Pagina 124 - Postremo Caesar in animum induxerat laborare, vigilare; negotiis amicorum intentus, sua neglegere, nihil denegare, quod dono dignum esset; sibi magnum imperium, exercitum, bellum novom exoptabat, ubi virtus enitescere posset.
Pagina 104 - Tuscis pleraque sumpserunt ; postremo quod ubique apud socios aut hostes idoneum videbatur, cum summo studio domi exsequebantur ; imitari quam invidere bonis malebant.
Pagina 81 - Fatum autem id appello, quod Graeci ufiappivt1v, id est, ordinem seriemque causarum, cum causae causa nexa rem ex se gignat. Ea est ex omni aeternitate fluens veritas sempiterna. Quod cum ita sit, nihil est factum quod non futurum fuerit, eodemque modo nihil est futurum, cuius non causas id ipsum efficientes natura contineat.