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teoria che ogni individuo è formato da sostanza e da accidente ; che gli accidenti sono corporei e incorporei ; che gli accidenti corporei sono soste- nuti da una sostanza corporea , e gli incorporei da una sostanza incorporea .
teoria che ogni individuo è formato da sostanza e da accidente ; che gli accidenti sono corporei e incorporei ; che gli accidenti corporei sono soste- nuti da una sostanza corporea , e gli incorporei da una sostanza incorporea .
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La dimostrazione di al - Farabi traccia qui una specie di albero porfiriano : tutto ciò che esiste egli dice - è o sostanza o accidente ; la sostanza , a sua volta , è semplice o composta ; la sostanza semplice è forma o materia ...
La dimostrazione di al - Farabi traccia qui una specie di albero porfiriano : tutto ciò che esiste egli dice - è o sostanza o accidente ; la sostanza , a sua volta , è semplice o composta ; la sostanza semplice è forma o materia ...
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Secondo diciamo che cosa è : Posto che tutto ciò che esiste non può essere che [ come ] sostanza ( ' ezem ) o accidente ( migreh ) , la sostanza è ciò che permane in se stessa , è il subietto dell'accrescimento e del mutamento , essa è ...
Secondo diciamo che cosa è : Posto che tutto ciò che esiste non può essere che [ come ] sostanza ( ' ezem ) o accidente ( migreh ) , la sostanza è ciò che permane in se stessa , è il subietto dell'accrescimento e del mutamento , essa è ...
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Sommario
The Role of Desires in Practical Ratio | 219 |
Letica e lidentità personale tra prudenza | 231 |
Moral Rules and Paradigms | 261 |
8 sezioni non visualizzate
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Parole e frasi comuni
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