Revista de occidenteFundación José Ortega y Gasset, 2002 |
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Pagina 26
... conocimiento , pero 2 ) ese conocimiento no puede ser objetivo porque la vida humana se sitúa necesaria- mente en la ambigüedad y es incierto . Debo subrayar que estoy haciendo descripciones , no juicios de valores . La teoría de la ...
... conocimiento , pero 2 ) ese conocimiento no puede ser objetivo porque la vida humana se sitúa necesaria- mente en la ambigüedad y es incierto . Debo subrayar que estoy haciendo descripciones , no juicios de valores . La teoría de la ...
Pagina 53
... conocimiento de nor- mas morales , no es determinante para el querer 26. Pero , en verdad , aquella esfera axiológica originaria -que cabe llamar " conocimiento moral " y determina el " ethos " de un sujeto- es completamente ...
... conocimiento de nor- mas morales , no es determinante para el querer 26. Pero , en verdad , aquella esfera axiológica originaria -que cabe llamar " conocimiento moral " y determina el " ethos " de un sujeto- es completamente ...
Pagina 54
... conocimiento de lo que debe ser ? Pues se afirma , por una parte , que , sin un conocimiento moral verdadero , no le es posible a un hombre ser mo- ralmente bueno ; pero luego , por otra , que sólo un hom- bre bueno puede alcanzar un ...
... conocimiento de lo que debe ser ? Pues se afirma , por una parte , que , sin un conocimiento moral verdadero , no le es posible a un hombre ser mo- ralmente bueno ; pero luego , por otra , que sólo un hom- bre bueno puede alcanzar un ...
Sommario
CIENCIA | 5 |
una aproximación crítica Ana Rioja | 29 |
Biología y cultura Carlos Alonso Bedate | 52 |
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Parole e frasi comuni
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