Storia di Abelardo e dei suoi tempi, Volume 61 |
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 46 - At vero idem quomodo sui ipsius pars fuerit? Amplius: omnis pars naturaliter prior est suo toto. Quomodo autem paries prior se et aliis dicetur, cum se nullo modo prior sit?
Pagina 25 - Et cujus mens obscura est ad discernendum inter equum suum et colorem ejus, qualiter discernet inter unum Deum et plures relationes? Denique qui non potest intelligere aliud esse hominem, nisi indi"viduum , nullatenus intelliget hominem nisi humanam personam.
Pagina 82 - Ubi, quod professioni mee convenientius erat, sacre plurimum lectioni studium intendens, secularium artium disciplinam quibus amplius assuetus fueram et quas a me plurimum requirebant non penitus...
Pagina 97 - Divina, scholaribus nostris componerem, qui humanas et philosophicas rationes requirebant, et plus quae intelligi quam quse dici possent efflagitabant : dicentes quidem verborum superfluam esse prolationem, quam intelligentia non sequeretur, nee credi posse aliquid nisi primitus intellectum, et ridiculosum...
Pagina 25 - Et cujus mcus obscurata est ad discernendum inter equum suum et colorem ejus, qualiter discernet inter unum Deum et plures relationes ejus. Denique qui non potest intelligere aliquid esse hominem nisi individuum; nullatenus intelliget hominem, nisi humanam personam.
Pagina 41 - Ubi enim Socrates est, et homo universalis ibi est secundum totam suam quantitatem informatus Socratitate. Quidquid enim res universalis suscipit, tota sui quantitate retiuet.
Pagina 148 - Afflige camera ut conserves animas. Adsis purgator non ultor; benignus magis quam Justus ; Pater misericors, non austerus Dominus. Proba nos Domine, et tenta, sicut de semetipso rogat Propheta; ac si aperte diceret, Prius vires inspice, ac secundum eas tentationum onera moderare. Quod et beatus Paulus fidelibus...
Pagina 253 - Aristotles, logicis quicumque fuerunt Aut par, aut melior; studiorum cognitus orbi Princeps; ingenio varius, subtilis et acer; Omnia vi superans rationis...
Pagina 85 - But they hate the light and are not to be found when sought. (Sunt autem, ut audio, adhuc alia ejus opuscula, quorum nomina sunt, Sic et non; Scito te ipsum; et alia quaedam de quibus timeo ne, sicut monstruosi sunt nominis, sic etiam sint monstruosi dogmatis...
Pagina 281 - Quomodo ergo pañis descendit de cœlo, et pañis vivus?Quia idem Dominus noster Jesus Christus consors est divinitatis et corporis : et tu qui accipis carnem divinas illius substantial, in illo participaría alimento.