Dall'interno del libro
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... non pensavo, ma in cui io vedevo il pensiero. Io ho visto il pensiero trascorrere
davanti a me come le acque di un fiume. Il principio della mia infanzia è stato
vedere senza pensare, perché era appunto il pensare ciò che c'era da vedere.
... non pensavo, ma in cui io vedevo il pensiero. Io ho visto il pensiero trascorrere
davanti a me come le acque di un fiume. Il principio della mia infanzia è stato
vedere senza pensare, perché era appunto il pensare ciò che c'era da vedere.
Pagina 64
Forse vedere era in realtà essere guardato, e cioè il mio vedere quello che ero,
come ritenevo da bambino che si identificava con l'immagine che gli era offerta,
era in realtà essere guardato dalla mia contraffazione, dalla mia copia, alla fine
io ...
Forse vedere era in realtà essere guardato, e cioè il mio vedere quello che ero,
come ritenevo da bambino che si identificava con l'immagine che gli era offerta,
era in realtà essere guardato dalla mia contraffazione, dalla mia copia, alla fine
io ...
Pagina 125
... l'integrazione del fondamentale nel finalizzato, del razionale puro nel tecnico,
testimoniando così della coappartenenza iniziale tra metafisica e tecnica. Non gli
è estraneo il valore di «forma» – e quanto nella forma conserva il vedere e il ...
... l'integrazione del fondamentale nel finalizzato, del razionale puro nel tecnico,
testimoniando così della coappartenenza iniziale tra metafisica e tecnica. Non gli
è estraneo il valore di «forma» – e quanto nella forma conserva il vedere e il ...
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Parole e frasi comuni
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Riferimenti a questo libro
La "vita autentica" come formazione: lettura pedagogica di Essere e tempo di ... Romina Nesti Anteprima limitata - 2007 |
Informazioni bibliografiche
| Titolo | Filosofia Biblioteca di cultura moderna |
| Editore | Laterza, 1991 |
| ISBN | 8842039497, 9788842039495 |
| Esporta citazione | BiBTeX EndNote RefMan |