Titi Livi ab urbe condita libri, erklärt von W. Weissenborn. 10 Bde. [in 18 pt. Var. eds. Vols.1,2, 4,5, 10 are ed. by H.J. Müller. There are 2 eds. of vol.1, pt.1 and vol.3, pt.2].1885 |
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Pagina 25
... Sage erhaltener , ursprünglich zeit- loser Ereignisse , wie die Erzählung von Cincinnatus u . a . , und der in der Tradition seines Geschlechtes aufbewahrten Erinne- rungen an die Thaten und Schicksale seiner Vorfahren , z . B. an die ...
... Sage erhaltener , ursprünglich zeit- loser Ereignisse , wie die Erzählung von Cincinnatus u . a . , und der in der Tradition seines Geschlechtes aufbewahrten Erinne- rungen an die Thaten und Schicksale seiner Vorfahren , z . B. an die ...
Pagina 26
... Sage von Saturnus an ausführ- lich erzählt und die Geschichte bis in die Zeit nach dem zweiten punischen Kriege fortgeführt . Ihm folgte L. Calpurnius Piso Censorius Frugi , Konsul 621/133 , der in seinen Annales mit nüchternem Sinne die ...
... Sage von Saturnus an ausführ- lich erzählt und die Geschichte bis in die Zeit nach dem zweiten punischen Kriege fortgeführt . Ihm folgte L. Calpurnius Piso Censorius Frugi , Konsul 621/133 , der in seinen Annales mit nüchternem Sinne die ...
Pagina 35
... Sage zu bezeichnen , sondern um mitten unter historischen Thatsachen einzelnes hervorzuheben , besonders kurze Äufserungen , oder um Reden einzuführen , die sich der Form nach wenigstens bei einzelnen oder mehreren Annalisten fanden 5 ...
... Sage zu bezeichnen , sondern um mitten unter historischen Thatsachen einzelnes hervorzuheben , besonders kurze Äufserungen , oder um Reden einzuführen , die sich der Form nach wenigstens bei einzelnen oder mehreren Annalisten fanden 5 ...
Pagina 44
... Sage in ihren wichtigsten Zügen einfach und würdig dargestellt , mit richtigem Takte eine Menge späterer Zusätze entfernt , andererseits die schon in die älteste Zeit verlegten symbolischen Darstellungen wichtiger religiöser ...
... Sage in ihren wichtigsten Zügen einfach und würdig dargestellt , mit richtigem Takte eine Menge späterer Zusätze entfernt , andererseits die schon in die älteste Zeit verlegten symbolischen Darstellungen wichtiger religiöser ...
Pagina 82
... Sage von Äneas schon lange in den Volksglauben überge- gangen war . Ausdruck wie 48 , 5 . ceteros ] proleptisch , wie oft bei Liv .; vgl . 57 , 1 ; wir sagen : ' gegen alle . nur zwei ' . Aeneae Antenori- que ] sonst wird abstinere mit ...
... Sage von Äneas schon lange in den Volksglauben überge- gangen war . Ausdruck wie 48 , 5 . ceteros ] proleptisch , wie oft bei Liv .; vgl . 57 , 1 ; wir sagen : ' gegen alle . nur zwei ' . Aeneae Antenori- que ] sonst wird abstinere mit ...
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Parole e frasi comuni
Ablativ Albani Äneas animo Annalisten arma atque auctor Aufl aufser Ausdruck bellum Buch Centurien Cicero circa dafs dafs Livius daher darent daſs deinde Diac Dion erant erat erst erwähnt esset etiam Euander Fabius Faunus Fetialen foedus folgenden Frigell fuit gebraucht Geschichte gewöhnlich Götter grofsen haec haud inde inter Interrex ipse Iuppiter Jahre Komitien König Krieg läfst latinischen Latium Lavinium lich Livius magis Marq näml neque omnes omnibus pater patratus patres Patrizier Plebs Polybios pomerium populi populum Praef Prell primum quae quam quia quibus quidem quod quoque regem regis regnum rerum Romani römischen Romulus scheint Senat Servius später Staates Stadt Stelle sunt tamen Tarquinius teils Tribus Tullus urbem urbis Valerius Antias Varro Varro L. L. velut Verg Volk Werk Wfsb wohl zweiten punischen Krieges
Brani popolari
Pagina 181 - Quod populi Priscorum Latinorum hominesque Prisci Latini adversus populum Romanum Quiritium fecerunt, deliquerunt, quod populus Romanus Quiritium bellum cum Priscis Latinis iussit esse, senatusque populi Romani Quiritium censuit, consensit, conscivit, ut bellum cum Priscis Latinis fieret; ob eam rem ego, populusque Romanus populis Priscorum Latinorum hominibusque Priscis Latinis bellum indico facioque.
Pagina 76 - Quae ante conditam condendamve urbem poeticis magis decora fabulis quam incorruptis rerum gestarum monumentis traduntur, ea nec adfirmare nec refellere in animo est. Datur haec venia antiquitati, ut miscendo humana divinis primordia urbium augustiora faciat...
Pagina 59 - ... quis nescit primam esse historiae legem, ne quid falsi dicere audeat? deinde ne quid veri non audeat? ne quae suspicio gratiae sit in scribendo? ne quae simultatis! Haec scilicet fundamenta nota sunt omnibus.
Pagina 77 - Sed haec et his similia, utcumque animadversa aut existimata erunt, haud in magno equidem ponam discrimine: ad illa mihi pro se quisque acriter intendat animum, quae vita, qui mores fuerint, per quos viros quibusque artibus domi militiaeque et partum et auctum imperium sit...
Pagina 116 - Accepti obrutam armis necavere: seu ut vi capta potius arx videretur, seu prodendi exempli causa, ne quid usquam fidum proditori esset.
Pagina 51 - ... ego contra hoc quoque laboris praemium petam, ut me a conspectu malorum, quae nostra tot per annos vidit aetas, tantisper certe, dum prisca illa tota mente repeto, avertam omnis expers curae, quae scribentis animum etsi non flectere a vero, sollicitum tarnen efficere posset. Quae ante conditam condendamve urbem poeticis magis decora fabulis quam incorruptis rerum gestarum monumentis traduntur, ea nee adfirmare nee refellere in animo est.
Pagina 91 - Sed debebatur, ut opinor, fatis tantae origo urbis maximique secundum deorum opes imperil principium. Vi compressa Vestalis cum geminum partum edidisset, seu ita rata seu quia deus auctor culpae honestior erat, Martem incertae stirpis patrem nuncupat.
Pagina 59 - Huic 5 generi historia finitima est, in qua et narratur ornate et regio saepe aut pugna describitur ; interponuntur etiam contiones et hortationes, sed in his tracta quaedam et fluens expetitur, non haec contorta et acris oratio.
Pagina 156 - Forte is integer fuit, ut universis solus nequaquam par, sic adversus singulos ferox. Ergo ut segregaret pugnam eorum, capessit fugam, ita ratus secuturos, ut quemque vulnere affectum corpus sineret.
Pagina 78 - Hoc illud est praecipue in cognitione rerum salubre ac frugiferum, omnis te exempli documenta in inlustri posita monumento intueri; inde tibi tuaeque rei publicae, quod imitere, capias, inde foedum inceptu, foedum exitu, quod vites.