Römisches Reich und Recht: ein Versuch in der Geschichte beider, Pagina 129August Campe, 1825 - 188 pagine |
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... , in dem Do- mitius Ulpianus , selbst , gleich bestimmt und entschieden das gleiche Wesen lebendig vorhan- den gewesen sey . Dessungeachtet kann , zum Behuf der Rechtfertigung dieser seiner Behaup- tung , der Verfasser 6.
... , in dem Do- mitius Ulpianus , selbst , gleich bestimmt und entschieden das gleiche Wesen lebendig vorhan- den gewesen sey . Dessungeachtet kann , zum Behuf der Rechtfertigung dieser seiner Behaup- tung , der Verfasser 6.
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... gleich ihm , das Wesen der Jurisprudentia erkannten , bei seinen Worten verweilend , in Sinn und Bedeutung derselben eindringen , die übrigen aber daran vorübergehen möchten ; und dass der grofse Haufe der nicht Jureconsulti 9.
... gleich ihm , das Wesen der Jurisprudentia erkannten , bei seinen Worten verweilend , in Sinn und Bedeutung derselben eindringen , die übrigen aber daran vorübergehen möchten ; und dass der grofse Haufe der nicht Jureconsulti 9.
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... gleich hier die divi- nae und humanae res , führt nie zu einer Erkenntniss , sondern liefert als letztes Resultat immer nur eine Kenntniss . Eine Erkenntniss entsteht durch betrachtende Vergleichung von Gegens " en , und findet ihre ...
... gleich hier die divi- nae und humanae res , führt nie zu einer Erkenntniss , sondern liefert als letztes Resultat immer nur eine Kenntniss . Eine Erkenntniss entsteht durch betrachtende Vergleichung von Gegens " en , und findet ihre ...
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... gleich die , aus dem Verhältnisse , in welchem sie zu einander stehen , sich ergebende Bedeutung beider , findet überall ihre unverkennbare Rechtfertigung im römischen Sprachgebrauche selbst . Als Probe diene Cicero , de Finib . V. 21 ...
... gleich die , aus dem Verhältnisse , in welchem sie zu einander stehen , sich ergebende Bedeutung beider , findet überall ihre unverkennbare Rechtfertigung im römischen Sprachgebrauche selbst . Als Probe diene Cicero , de Finib . V. 21 ...
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... gleich auf den ersten Blick entwe- der zu weit oder zu eng ( vgl . Hugo , Civilistisches Magazin , Bd . IV . Pag . 94. ) , entweder ist sie eine stulta , oder man versteht sie nicht , u . s . w . Andere hieher gehörige Definitionen ...
... gleich auf den ersten Blick entwe- der zu weit oder zu eng ( vgl . Hugo , Civilistisches Magazin , Bd . IV . Pag . 94. ) , entweder ist sie eine stulta , oder man versteht sie nicht , u . s . w . Andere hieher gehörige Definitionen ...
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Römisches Reich und Recht: ein Versuch in der Geschichte beider, Pagina 129 Carl Heinrich Preller Visualizzazione completa - 1825 |
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 98 - Nec vero habere virtutem satis est quasi artem aliquam nisi utare; etsi ars quidem cum ea non utare scientia tamen ipsa teneri potest, virtus in usu sui tota posita est; usus autem eius est maximus civitatis gubernatio, et earum ipsarum rerum, quas isti in angulis personant, reapse non oratione perfectio.
Pagina 84 - Idque ocius faciet, si iam tum, cum erit inclusus in corpore, eminebit foras et ea quae extra erunt contemplans quam maxime se a corpore abstrahet.
Pagina 86 - Sed sic, Scipio, ut avus hic tuus, ut ego qui te genui, iustitiam cole et pietatem, quae cum magna in parentibus et propinquis, tum in patria maxima est. Ea vita via est in caelum et in hunc coetum eorum qui iam vixerunt et corpore laxati ilium incolunt locum quem vides' (erat autem is splendidissimo candore inter flammas circus elucens), 'quem vos, ut a Graiis accepistis, orbem lacteum nuncupatis.
Pagina 66 - ... promiscua habere, nisi ut ferarum prope ritu vulgentur concubitus plebis patrumque? ut qui natus sit ignoret, cuius sanguinis, quorum sacrorum sit; dimidius patrum sit, dimidius plebis, ne 7 secum quidem ipse concors.
Pagina 144 - Ac mihi quidem, tametsi haudquaquam par gloria sequitur scriptorem et auctorem rerum, tamen in primis arduum videtur res gestas scribere : primum quod facta dictis exaequanda sunt, dehinc quia plerique, quae delicta reprehenderis, malivolentia et invidia dicta putant, ubi de magna virtute atque gloria bonorum memores, quae sibi quisque facilia factu putat, aequo animo accipit, supra ea veluti ficta pro falsis ducit.
Pagina 74 - Quam enim aliam vim connubia promiscua habere, nisi ut ferarum prope ritu vulgentur concubitus plebis 20 patrumque? Ut, qui natus sit, ignoret, cujus sanguinis, quorum sacrorum sit, dimidius patrum sit, dimidius plebis, ne secum quidem ipse concors. Parum id videri, quod omnia divina humanaque turbentur : jam ad consulatum vulgi turbatores accingi.
Pagina 129 - I, 22). sententiam, legem neque hominum ingeniis excogitatam nee scitum aliquod esse populorum, sed aeternum quiddam, quod universum mundum regeret imperandi prohibendique sapientia. ita principem legem illam et ultimam mentem esse dicebant omnia ratione aut cogentis aut vetantis dei...
Pagina 63 - ... ego contra hoc quoque laboris praemium petam, ut me a conspectu malorum, quae nostra tot per annos vidit aetas, tantisper certe, dum prisca illa tota mente repeto, avertam omnis expers curae, quae scribentis animum etsi non flectere a vero, sollicitum tarnen efficere posset.
Pagina 134 - ... nihil porro tam aptum est ad ius condicionemque naturae — quod quom dico, legem a me dici intellegi volo — quam imperium, sine quo nec domus ulla nec civitas nec gens nec hominum universum genus stare, nec rerum natura omnis nec ipse mundus potest.
Pagina 165 - Percrebuerat oriente toto vetus et constans opinio, esse in fatis, ut eo tempore Judaea profecti rerum potirentur.