Römisches Reich und Recht: ein Versuch in der Geschichte beider, Pagina 129August Campe, 1825 - 188 pagine |
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... vita . Diese Bezie- hung besteht aber darin , dass , durch sacrae res , die humana , naturalis , sive privata vita ge- schickt gemacht oder gereiniget wurde für den , und zu dem , Behuf der civilis sive publica vita . Will man das Wort ...
... vita . Diese Bezie- hung besteht aber darin , dass , durch sacrae res , die humana , naturalis , sive privata vita ge- schickt gemacht oder gereiniget wurde für den , und zu dem , Behuf der civilis sive publica vita . Will man das Wort ...
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... humana vita alles dasjenige entfernt werden sollte , was der civilis vita ent- gegenstand und zuwider war . Ohne irgend ei- nen Anstand zu nehmen , kann man diese An- stalten , mit wahrem Anstande , Entsündingungs- Denn die Civitas der ...
... humana vita alles dasjenige entfernt werden sollte , was der civilis vita ent- gegenstand und zuwider war . Ohne irgend ei- nen Anstand zu nehmen , kann man diese An- stalten , mit wahrem Anstande , Entsündingungs- Denn die Civitas der ...
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... humana vita liegen konnte , aus derselben fortgeschafft werden , da- mit der alte Gang wieder eintrete ; dieses bezweckte das sacrum ius , das ius sacrorum . Deshalb erscheinen , als in der libera Civitas jene Offenbarung am ...
... humana vita liegen konnte , aus derselben fortgeschafft werden , da- mit der alte Gang wieder eintrete ; dieses bezweckte das sacrum ius , das ius sacrorum . Deshalb erscheinen , als in der libera Civitas jene Offenbarung am ...
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... vitae brevem esse ... vita , quae necessitati debe- retur , patriae potius donata , quam reservata naturae videretur ? « < So lange der Mensch lebt , ist er dem Gesetze der Natur , d . h . dem fatum , cuius lege immobilis rerum humana ...
... vitae brevem esse ... vita , quae necessitati debe- retur , patriae potius donata , quam reservata naturae videretur ? « < So lange der Mensch lebt , ist er dem Gesetze der Natur , d . h . dem fatum , cuius lege immobilis rerum humana ...
Pagina 85
... humana vita nämlich würde nur die Qual , das Elend derselben fort- dauern ; jetzt aber hat nur dasjenige in dersel- ben Dauer , was civilis ist , was der Civitas an- gehört . Dass ein Mensch nur darin ster- ben kann , worin er lebt ...
... humana vita nämlich würde nur die Qual , das Elend derselben fort- dauern ; jetzt aber hat nur dasjenige in dersel- ben Dauer , was civilis ist , was der Civitas an- gehört . Dass ein Mensch nur darin ster- ben kann , worin er lebt ...
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 98 - Nec vero habere virtutem satis est quasi artem aliquam nisi utare; etsi ars quidem cum ea non utare scientia tamen ipsa teneri potest, virtus in usu sui tota posita est; usus autem eius est maximus civitatis gubernatio, et earum ipsarum rerum, quas isti in angulis personant, reapse non oratione perfectio.
Pagina 84 - Idque ocius faciet, si iam tum, cum erit inclusus in corpore, eminebit foras et ea quae extra erunt contemplans quam maxime se a corpore abstrahet.
Pagina 86 - Sed sic, Scipio, ut avus hic tuus, ut ego qui te genui, iustitiam cole et pietatem, quae cum magna in parentibus et propinquis, tum in patria maxima est. Ea vita via est in caelum et in hunc coetum eorum qui iam vixerunt et corpore laxati ilium incolunt locum quem vides' (erat autem is splendidissimo candore inter flammas circus elucens), 'quem vos, ut a Graiis accepistis, orbem lacteum nuncupatis.
Pagina 66 - ... promiscua habere, nisi ut ferarum prope ritu vulgentur concubitus plebis patrumque? ut qui natus sit ignoret, cuius sanguinis, quorum sacrorum sit; dimidius patrum sit, dimidius plebis, ne 7 secum quidem ipse concors.
Pagina 144 - Ac mihi quidem, tametsi haudquaquam par gloria sequitur scriptorem et auctorem rerum, tamen in primis arduum videtur res gestas scribere : primum quod facta dictis exaequanda sunt, dehinc quia plerique, quae delicta reprehenderis, malivolentia et invidia dicta putant, ubi de magna virtute atque gloria bonorum memores, quae sibi quisque facilia factu putat, aequo animo accipit, supra ea veluti ficta pro falsis ducit.
Pagina 74 - Quam enim aliam vim connubia promiscua habere, nisi ut ferarum prope ritu vulgentur concubitus plebis 20 patrumque? Ut, qui natus sit, ignoret, cujus sanguinis, quorum sacrorum sit, dimidius patrum sit, dimidius plebis, ne secum quidem ipse concors. Parum id videri, quod omnia divina humanaque turbentur : jam ad consulatum vulgi turbatores accingi.
Pagina 129 - I, 22). sententiam, legem neque hominum ingeniis excogitatam nee scitum aliquod esse populorum, sed aeternum quiddam, quod universum mundum regeret imperandi prohibendique sapientia. ita principem legem illam et ultimam mentem esse dicebant omnia ratione aut cogentis aut vetantis dei...
Pagina 63 - ... ego contra hoc quoque laboris praemium petam, ut me a conspectu malorum, quae nostra tot per annos vidit aetas, tantisper certe, dum prisca illa tota mente repeto, avertam omnis expers curae, quae scribentis animum etsi non flectere a vero, sollicitum tarnen efficere posset.
Pagina 134 - ... nihil porro tam aptum est ad ius condicionemque naturae — quod quom dico, legem a me dici intellegi volo — quam imperium, sine quo nec domus ulla nec civitas nec gens nec hominum universum genus stare, nec rerum natura omnis nec ipse mundus potest.
Pagina 165 - Percrebuerat oriente toto vetus et constans opinio, esse in fatis, ut eo tempore Judaea profecti rerum potirentur.