Römisches Reich und Recht: ein Versuch in der Geschichte beider, Pagina 129August Campe, 1825 - 188 pagine |
Dall'interno del libro
Risultati 1-5 di 10
Pagina 64
... quidem regere pa- triam , aut parentes , quamquam et possis , et delicta corrigas , tamen importunum est : cum praesertim omnes rerum mutationes caedem , fugam , aliaque hostilia portendant . Frustra autem niti , neque aliud fatigando ...
... quidem regere pa- triam , aut parentes , quamquam et possis , et delicta corrigas , tamen importunum est : cum praesertim omnes rerum mutationes caedem , fugam , aliaque hostilia portendant . Frustra autem niti , neque aliud fatigando ...
Pagina 66
... quidem ipse concors ? rum id videri quod omnia divina humanaque turbentur , iam ad consulatum vulgi turbato- res adcingi , etc. « Als ( Eodem cap . 6. ) Canu- leius fragt : » cur plebeium consulem fieri non oporteret , wird ihm der ...
... quidem ipse concors ? rum id videri quod omnia divina humanaque turbentur , iam ad consulatum vulgi turbato- res adcingi , etc. « Als ( Eodem cap . 6. ) Canu- leius fragt : » cur plebeium consulem fieri non oporteret , wird ihm der ...
Pagina 74
... quidem ipse concors ? 16 ) Aber ein solches ne secum quidem ipse concors seyn , ein solches Zweifeln , das führt zum Ver- zweifeln , und das Ende ist Wahnwitz und Tollheit . Das divinum ist ein Seyendes , d . h . ein Unveränderliches ...
... quidem ipse concors ? 16 ) Aber ein solches ne secum quidem ipse concors seyn , ein solches Zweifeln , das führt zum Ver- zweifeln , und das Ende ist Wahnwitz und Tollheit . Das divinum ist ein Seyendes , d . h . ein Unveränderliches ...
Pagina 82
... quidem vel praeferendo cunctis bonis , quod de gloria , de pecunia , ambitione , superque de morte non cogitent . Verum in his Deum agere curam rerum humanarum credi , ex usu vitae est : poenasque maleficio aliquando seras occupato Deo ...
... quidem vel praeferendo cunctis bonis , quod de gloria , de pecunia , ambitione , superque de morte non cogitent . Verum in his Deum agere curam rerum humanarum credi , ex usu vitae est : poenasque maleficio aliquando seras occupato Deo ...
Pagina 83
ein Versuch in der Geschichte beider Carl Heinrich Preller. tia , ne Deum quidem omnia posse . Namque nec sibi potest mortem consciscere si velit , quod homini dedit optimum in tantis vitae poenis , nec mortales aeternitate donare etc ...
ein Versuch in der Geschichte beider Carl Heinrich Preller. tia , ne Deum quidem omnia posse . Namque nec sibi potest mortem consciscere si velit , quod homini dedit optimum in tantis vitae poenis , nec mortales aeternitate donare etc ...
Altre edizioni - Visualizza tutto
Römisches Reich und Recht: ein Versuch in der Geschichte beider, Pagina 129 Carl Heinrich Preller Visualizzazione completa - 1825 |
Römisches reich und recht: ein versuch in der geschichte beider ... Carl Heinrich Preller Visualizzazione completa - 1825 |
Römisches Reich und Recht: ein Versuch in der Geschichte beider, Pagina 129 Carl Heinrich Preller Visualizzazione completa - 1825 |
Parole e frasi comuni
alten atque iniusti scientia beiden Bewusstseyn caput chen cher Cicero cives civile ius civilis vita civis constans Consul dennoch derselbe deshalb Dinge divinae res divinae und humanae divini iuris divinum Domitius Ulpianus eben einander enim enthalten Erde Erkenntniss erscheint erst etiam Gajus ganze Geschichte gewiss giebt gleich Gott Gottheit göttlichen grade grofsen Grund Hebr heifst Himmel humana vita humanae res humanarum rerum humanum Imperator Imperium iniustum ius civitatis ius gentium ius personarum iusti atque iniusti iustum Jahre Jureconsulti Justitia Kenntniss konnte Kraft Leben Lehre letzteren libera Civitas lich Livius Menschen Natur neuen nothwendig notitia patriae Plebejer Plebs Populus prudentia quae quam quidem quod Recht regia Civitas Respublica Romani Römer römische Reich sacra sacrum schen Servius Tullius seyn stand steht Stoa sunt suum cuique Thatsache Theil Tribus Ulpianus unserer Verhältniss vest virtus Volk voluntas wohl Worte zugleich καὶ τῶν
Brani popolari
Pagina 98 - Nec vero habere virtutem satis est quasi artem aliquam nisi utare; etsi ars quidem cum ea non utare scientia tamen ipsa teneri potest, virtus in usu sui tota posita est; usus autem eius est maximus civitatis gubernatio, et earum ipsarum rerum, quas isti in angulis personant, reapse non oratione perfectio.
Pagina 84 - Idque ocius faciet, si iam tum, cum erit inclusus in corpore, eminebit foras et ea quae extra erunt contemplans quam maxime se a corpore abstrahet.
Pagina 86 - Sed sic, Scipio, ut avus hic tuus, ut ego qui te genui, iustitiam cole et pietatem, quae cum magna in parentibus et propinquis, tum in patria maxima est. Ea vita via est in caelum et in hunc coetum eorum qui iam vixerunt et corpore laxati ilium incolunt locum quem vides' (erat autem is splendidissimo candore inter flammas circus elucens), 'quem vos, ut a Graiis accepistis, orbem lacteum nuncupatis.
Pagina 66 - ... promiscua habere, nisi ut ferarum prope ritu vulgentur concubitus plebis patrumque? ut qui natus sit ignoret, cuius sanguinis, quorum sacrorum sit; dimidius patrum sit, dimidius plebis, ne 7 secum quidem ipse concors.
Pagina 144 - Ac mihi quidem, tametsi haudquaquam par gloria sequitur scriptorem et auctorem rerum, tamen in primis arduum videtur res gestas scribere : primum quod facta dictis exaequanda sunt, dehinc quia plerique, quae delicta reprehenderis, malivolentia et invidia dicta putant, ubi de magna virtute atque gloria bonorum memores, quae sibi quisque facilia factu putat, aequo animo accipit, supra ea veluti ficta pro falsis ducit.
Pagina 74 - Quam enim aliam vim connubia promiscua habere, nisi ut ferarum prope ritu vulgentur concubitus plebis 20 patrumque? Ut, qui natus sit, ignoret, cujus sanguinis, quorum sacrorum sit, dimidius patrum sit, dimidius plebis, ne secum quidem ipse concors. Parum id videri, quod omnia divina humanaque turbentur : jam ad consulatum vulgi turbatores accingi.
Pagina 129 - I, 22). sententiam, legem neque hominum ingeniis excogitatam nee scitum aliquod esse populorum, sed aeternum quiddam, quod universum mundum regeret imperandi prohibendique sapientia. ita principem legem illam et ultimam mentem esse dicebant omnia ratione aut cogentis aut vetantis dei...
Pagina 63 - ... ego contra hoc quoque laboris praemium petam, ut me a conspectu malorum, quae nostra tot per annos vidit aetas, tantisper certe, dum prisca illa tota mente repeto, avertam omnis expers curae, quae scribentis animum etsi non flectere a vero, sollicitum tarnen efficere posset.
Pagina 134 - ... nihil porro tam aptum est ad ius condicionemque naturae — quod quom dico, legem a me dici intellegi volo — quam imperium, sine quo nec domus ulla nec civitas nec gens nec hominum universum genus stare, nec rerum natura omnis nec ipse mundus potest.
Pagina 165 - Percrebuerat oriente toto vetus et constans opinio, esse in fatis, ut eo tempore Judaea profecti rerum potirentur.