Archivio di filosofiaCEDAM, 1980 |
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... < Kunst- geschichte >> . Es ist ja undenkbar , dass gerade die Kunst von dieser tiefsten aller Revolutionen ausgenommen oder unberührt geblieben wäre . Diese hat nicht nur den Begriff der Kunst verändert , indem sie ihn zuerst monu ...
... < Kunst- geschichte >> . Es ist ja undenkbar , dass gerade die Kunst von dieser tiefsten aller Revolutionen ausgenommen oder unberührt geblieben wäre . Diese hat nicht nur den Begriff der Kunst verändert , indem sie ihn zuerst monu ...
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... Kunst , die sich selbst als Kunst weiss , gibt es erst seit der Wende vom achtzehnten zum neunzehnten Jahrhundert , im Zeitalter der Roman- tik also und des nach - romantischen Denkens . Im achtzehnten Jahrhundert redete man noch von ...
... Kunst , die sich selbst als Kunst weiss , gibt es erst seit der Wende vom achtzehnten zum neunzehnten Jahrhundert , im Zeitalter der Roman- tik also und des nach - romantischen Denkens . Im achtzehnten Jahrhundert redete man noch von ...
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... Kunst , die sich selbst als Kunst weiss , gibt es erst seit dem Wende vom achtzehnten zum neunzehnten Jahrhundert » ( siehe oben Seite ) , also in jenen zweihundert Jahren , die immer relevant werden , wenn man nach der Entstehung der ...
... Kunst , die sich selbst als Kunst weiss , gibt es erst seit dem Wende vom achtzehnten zum neunzehnten Jahrhundert » ( siehe oben Seite ) , also in jenen zweihundert Jahren , die immer relevant werden , wenn man nach der Entstehung der ...
Sommario
Vom Verstehen der Geschichte Pag | 3 |
Ontoteologia e logica ermeneutica | 13 |
Le déplacement actuel de lherméneutique | 37 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
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