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Geschichte

der

religiösen Aufklärung

im

Mittelalter

vom Ende des achten Jahrhunderts bis zum Anfange
des vierzehnten

von

Hermann Reuter.

Erster Band.

Berlin, 1875.

Verlag von Wilhelm Herz.

(Bessersche Buchhandlung.)

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Verfasser und Verleger behalten sich das Recht der Uebersehung in fremde Sprachen vor.

Seinem

Wilhelm,

dem Bruder und dem Lehrer,

in dankbarer Liebe

gewidmet

Weihnachten 1874.

Vorrede.

Vor allem ist es mir, ich kann sagen, Gewissensbedürfniß, über den Titel meines Buches Auskunft zu ertheilen. Der Leser kann denselben leicht zweideutig finden, auf Grund seiner Auslegung Erwartungen hegen, welche nicht erfüllt werden. Um so dringender ist meine Bitte, die nachfolgende Rechtfertigung zu berücksichtigen.

Unter „Aufklärung“ verstehe ich die Opposition der als selbständiges Licht sich wissenden Vernunft 1) gegen den als lichtscheu vorgestellten Dogmatismus, die Bewegung der Emancipation von den autoritativen Gewalten, welche den Sturz oder doch eine wefentliche Schwächung derselben erzielt, in der Absicht an Stelle des katholischen Christenthums wenigstens in den Kreisen der Gebildeten sei es ein von der Kritik gereinigtes, von der Vernunft als dem höchsten Kriterium der religiösen Wahrheit umgestaltetes (Christenthum), sei es die natürliche Religion zu sehen, sei es alle Religion aufzulösen. Grade die beiden zulezt erwähnten Richtungen gelten mir als aufklärerische im engeren Sinne. Indessen wäre der Gedanke an diese der unbedingt maßgebende bei Auswahl des Stoffes gewesen, so würde bei Weitem das Meiste, was dieser erste Band enthält, von demselben auszuschließen gewesen sein nach meinen Grundsäßen, welche freilich nicht die gewöhnlichen sind. Denn die literarische Zuchtlosigkeit hat den Ge

1) Vergl. Nitsch in den Jahrbüchern für protest. Theologie I. 1 S. 49.

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