Wieczory pielgrzyma: rozmaitosci moralne, literackie i polityczne, Volume 38 |
Cosa dicono le persone - Scrivi una recensione
Nessuna recensione trovata nei soliti posti.
Parole e frasi comuni
albo będą Boga bowiem Bóg byli całej całkiem ciągle coraz czas czasem czasie czasu czego czem często człowieka dobrego tonu dobry dobrze domu dosyć ducha dziś francuzku gdyby inaczej inne istotnie iżby jakby jaki jakie jeden jestto jeźli języka każdy koniecznie kraju którą którego którym którzy literatura lubo ludzi łatwo mają miał mieć miłość mniej mowy mógł mówi mówiąc mówić mówię musi myśl myśli należy narodu naród nasze naszych nią niech niegdyś niego niej ojczyzny owoc owszem pisarzy poezyi Polacy Polak Polsce Polska polskiego polskiej powiedzieć później prawda prawie prze przeciw przynajmniej raczej rzeczy samej sami serca serce siebie słowa sobą Stanisława swej swoich swoją swojej swój swych świata takich tedy teraz trzeba wcale wieku wielkie więcej właśnie wprawdzie wszyscy wszystkie wtedy względem zaraz zawsze ziemi znowu ztąd zwłaszcza żaden życia życie
Brani popolari
Pagina 22 - Polska jest pokazana, że tak powiem, raczej z szarego końca iw taratatce folwarcznej, zaściankowej; wreszcie już upstrzona i rozrabiana cudzoziemczyzną, co pójść naturalnie musiało za osadzeniem treści poematu w czasach porozbiorowych i ostatnich. Mickiewicz, którego umysł przeznaczony jest do pomysłów szlachetnych, do rzeczy wzniosłych i niepospolitych, wprowadziwszy się w towarzystwo Rózeczek, Brzytewek, Scyzoryków, Konewek i tym podobnych różnego rodzaju oryginałów, był...
Pagina 139 - Bo wszyscy z domy i zdrowiem swoim w nieprzyjacielskiej ręce stękać będą, poddani tym którzy ich nienawidzą. Ziemie i księstwa wielkie które się z Koroną zjednoczyły, iw jedno ciało zrosły, odpadną, i rozerwać się dla waszej niezgody muszą.
Pagina 87 - Nuż gdy jeszcze owi przyrodzeni błazenkowie a owy dziateczki wdzięczne przypadną, gdy jako ptaszątka koło stołu biegając świrkocą, a około nich kuglują, jaka to jest rozkosz a jaka pociecha. Już jedno weźmie, drugiemu poda, tedy się tu sobie urozkoszują, to się tu im jako nalepszym błazenkom uśmieją. A ono gdy już imie mówić, tedy leda co bełkocze, a przedsię mu nadobnie przystoi.
Pagina 150 - Boże, obróci. O trzech wolnościach dobrych wiemy, czwartej się, jako szatańskiej, zarzekamy. Święta wolność jest: grzechom i czartu nie służyć, a tyraństwa piekielnego uchodzić. „Kto czyni grzech — mówi Pan — niewolnikiem jest u grzechu
Pagina 152 - I przeto bydlęcej krwie jeść zakazano, aby się człowiek od rozlania ludzkiej krwie odrażał. Rzecze kto: „Ksiądz się wdawa w politykę". Wdawa i wdawać się winien; nie w rządy jej, ale w zatrzymanie, aby jej grzechy nie gubiły, a wykorzenione z niej były, a dusze ludzkie w niej nie ginęły. Abo nie słyszym, co Pan Bóg do Jeremiasza mówi? „Otom cię postanowił nad narodami i królestwy, abyś wykorzeniał, psował i gubił (grzechy i złości), a budował i szczepił (bojaźń...
Pagina 139 - Będziecie nie tyło bez pana krwie swojej i bez wybierania jego, ale też bez ojczyzny i królestwa swego, wygnańcy, wszędzie nędzni, wzgardzeni, ubodzy, włóczęgowie, które popychać nogami tam, gdzie was pierwej ważono, będą.
Pagina 138 - Tak was złupią i tak łyskać łystami będziecie, gdy nieprzyjaciele na głowy wasze przywiedzie Pan Bóg iw taką was sromotę poda! I będzie wam złość wasza, jako mur porysowany wysoki, który, gdy się nie spodziejecie, upadnie, i jako garncarska flasza, mocno uderzona, z której się nie najdzie skorupka na noszenie trochy ognia i na poczerpnienie trochy wody z dołku".
Pagina 148 - Pawła ś. ukamienowali, i jako umarłego odeszli. Taki też statek w pospólstwie: jako im królikowie ich udadzą, tak idą i giną. A o te króliki nie trudno, którzy jadowitemi językami myśli swe zakryte wykonywając, poburzą prostaki, i od nich na sejmach mówią, i czynią co chcą, i składają na bracią: a bracia abo o tym nie myślili, abo zwiedzieni jako dzieci, pod płaszczem wolności, wrzaskiem i krzykiem przyzwolili, nie wiedząc drugdy na co, i szkody a zguby swej nie bacząc.
Pagina 87 - ... kuglują, jaka to jest rozkosz a jaka pociecha. Już jedno weźmie, drugiemu poda, tedy się tu sobie urozkoszują, to się tu im jako nalepszym błazenkom uśmieją. A ono gdy już imie mówić, tedy leda co bełkocze, a przedsię mu nadobnie przystoi. Tu już patrząc na onę swoję pociechę, jakoż nie mają Pana Boga chwalić? jakoż mu dziękować nie mają?
Pagina 43 - młodszych pisarzy" proponując im (można to tak chyba rozumieć) coś w rodzaju nowego rozbioru Polski: „Kto wie, może niezadługo który nowy poeta, naśladując niby Mickiewicza, zacznie jaką epopeję od tych słów: «O ziemio Czerska! ojczyzno moja! ty dla mnie jesteś wszystkiem na świecie, i td» albo: «O powiecie Latyczewski! O powiecie Hajsyński! ojczyzno moja!