Dall'interno del libro
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Dieu se donne donc à voir en tant qu'il donne originairement , en tant qu'il fait voir que tout don vient de lui . ... Abraham , et lui seul ( pas Isaac ) , voit ainsi que Dieu seul donne le don de l'holocauste , en sorte que par suite ...
Dieu se donne donc à voir en tant qu'il donne originairement , en tant qu'il fait voir que tout don vient de lui . ... Abraham , et lui seul ( pas Isaac ) , voit ainsi que Dieu seul donne le don de l'holocauste , en sorte que par suite ...
Pagina 341
91 « Au regard de Dieu il faut nous mettre par esprit et par grâce en un état de néant correspondant au néant duquel il nous a tirés par sa puissance et bonté souveraine . Car le néant a rapport à Dieu : « qui vocat ea quae non sunt ...
91 « Au regard de Dieu il faut nous mettre par esprit et par grâce en un état de néant correspondant au néant duquel il nous a tirés par sa puissance et bonté souveraine . Car le néant a rapport à Dieu : « qui vocat ea quae non sunt ...
Pagina 390
Les sections 4 à 7 du livre 10 de La Cité de Dieu offrent là - dessus toute la clarté souhaitable . Qui serait assez insensé pour croire que Dieu ait quelque besoin de nos offrandes ? Le témoignage de l'Écriture repousse cette erreur ...
Les sections 4 à 7 du livre 10 de La Cité de Dieu offrent là - dessus toute la clarté souhaitable . Qui serait assez insensé pour croire que Dieu ait quelque besoin de nos offrandes ? Le témoignage de l'Écriture repousse cette erreur ...
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Sommario
SACRIFICIO | 6 |
J GREISCH Lintelligence sacrificielle et le sacrifice de lintellect | 23 |
A T PEPERZAK Sacrificium laudis sacrificium intellectus | 39 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
Abraham andere anderen animal chose Christ Christian ciò commun concept condition Condren consiste corps culture d'abord Dasein death demander destruction diese Dieu différence dire divin doit effet Eucharist figure forme Girard Gott grec Hegel Heidegger homme human Ibid idea important Isaac Jesus l'autre l'homme L'idée Leben Liebe life limite lui-même martyrdom Menschen modo monde moral mort nature néant nicht nouvelle Opfer passe pensée personne philosophie place possible pourrait première presente propre può quale question radicale raison rapport relation religieux religion religious renoncement reste rien rite ritual Roma s'agit sacré sacrifice sacrificio sacro savoir second sein sens senso serait Serres seulement sich Sinn social solo sorte storia tale terme texte théologie time tion tradition transformation vérité victime viene violenza vita Welt