Dall'interno del libro
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Pagina 20
Isaac , qui raisonne suivant le concept commun du don , constate bien sûr que
son Père n'a pas ( c'est - à - dire ne possède pas ) de bien disponible à sacrifier (
à détruire et à échanger dans le cadre d'un contrat ) : « Mais où est l'agneau ...
Isaac , qui raisonne suivant le concept commun du don , constate bien sûr que
son Père n'a pas ( c'est - à - dire ne possède pas ) de bien disponible à sacrifier (
à détruire et à échanger dans le cadre d'un contrat ) : « Mais où est l'agneau ...
Pagina 203
La sanctification du Nom , c'est - à - dire nommer Dieu ou le mettre en paroles (
wording ) va de pair avec la sanctification du monde , c'est - à - dire avec sa
mondification ( Weltlichung , worlding ) . La sanctification va de pair avec la ...
La sanctification du Nom , c'est - à - dire nommer Dieu ou le mettre en paroles (
wording ) va de pair avec la sanctification du monde , c'est - à - dire avec sa
mondification ( Weltlichung , worlding ) . La sanctification va de pair avec la ...
Pagina 343
Louis Cognet récapitule : La créature , parce qu'elle est néant , n'a d'autre moyen
d'honorer l'être absolu de Dieu que le néant même , c'est - à - dire sa propre
destruction , qui , de ce chef , va constituer l'essence du sacrifice [ ... ] . En somme
...
Louis Cognet récapitule : La créature , parce qu'elle est néant , n'a d'autre moyen
d'honorer l'être absolu de Dieu que le néant même , c'est - à - dire sa propre
destruction , qui , de ce chef , va constituer l'essence du sacrifice [ ... ] . En somme
...
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Sommario
SACRIFICIO | 6 |
J GREISCH Lintelligence sacrificielle et le sacrifice de lintellect | 23 |
A T PEPERZAK Sacrificium laudis sacrificium intellectus | 39 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
Abraham andere anderen animal chose Christ Christian ciò commun concept condition Condren consiste corps culture d'abord Dasein death demander destruction diese Dieu différence dire divin doit effet Eucharist figure forme Girard Gott grec Hegel Heidegger homme human Ibid idea important Isaac Jesus l'autre l'homme L'idée Leben Liebe life limite lui-même martyrdom Menschen modo monde moral mort nature néant nicht nouvelle Opfer passe pensée personne philosophie place possible première presente propre può quale question radicale raison rapport relation religieux religion religious renoncement reste rien rite ritual Roma s'agit sacer sacré sacrifice sacrificio sacro savoir second sein sens senso serait Serres seulement sich Sinn social solo sorte storia tale terme texte théologie time tion tradition transformation vérité victime viene violenza vita Welt