Dall'interno del libro
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Comme les analyses de R. Otto , P. Caillois , M. Eliade l'ont montré , la mentalité religieuse divise l'univers en deux régions : les unes sacrées , dotées de réalité au sens fort , les autres d'endroits non sacrés instables .
Comme les analyses de R. Otto , P. Caillois , M. Eliade l'ont montré , la mentalité religieuse divise l'univers en deux régions : les unes sacrées , dotées de réalité au sens fort , les autres d'endroits non sacrés instables .
Pagina 184
adossée à l'Ecriture , le sacré se catégorise dans le mouvement d'interrogation religieuse et s'atteste en se textualisant . La tradition elle - même poursuit ses propres fins . Elle a voulu exclure le « sacré maudit » ( Benveniste ) et ...
adossée à l'Ecriture , le sacré se catégorise dans le mouvement d'interrogation religieuse et s'atteste en se textualisant . La tradition elle - même poursuit ses propres fins . Elle a voulu exclure le « sacré maudit » ( Benveniste ) et ...
Pagina 244
Ces brèves analyses ' montrent ceci : le non - lieu sacré est ce par rapport à quoi le lieu profane a sens , comme s'il était ce en quoi l'expérience humaine s'énonçait de manière la plus profonde , originaire . Le sacré n'est pas en ...
Ces brèves analyses ' montrent ceci : le non - lieu sacré est ce par rapport à quoi le lieu profane a sens , comme s'il était ce en quoi l'expérience humaine s'énonçait de manière la plus profonde , originaire . Le sacré n'est pas en ...
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Sommario
SACRIFICIO | 6 |
J GREISCH Lintelligence sacrificielle et le sacrifice de lintellect | 23 |
A T PEPERZAK Sacrificium laudis sacrificium intellectus | 39 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
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