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En fait Dieu laisse Abraham aller jusqu'au terme du sacrifice , mais entendu au sens de son concept phénoménologique : la reconnaissance d'Isaac comme un don reçu de Dieu et dû à Dieu . Et pour le reconnaître , il ne faut qu'admettre la ...
En fait Dieu laisse Abraham aller jusqu'au terme du sacrifice , mais entendu au sens de son concept phénoménologique : la reconnaissance d'Isaac comme un don reçu de Dieu et dû à Dieu . Et pour le reconnaître , il ne faut qu'admettre la ...
Pagina 27
le dit Spinoza , de se lamenter ou d'exulter , mais d'abord de s'efforcer de comprendre , comprendre par exemple le sens du cri : « À bas les athées ! » , mentionné dans le Martyre de Polycarpe , où les premiers Chrétiens sont accusés ...
le dit Spinoza , de se lamenter ou d'exulter , mais d'abord de s'efforcer de comprendre , comprendre par exemple le sens du cri : « À bas les athées ! » , mentionné dans le Martyre de Polycarpe , où les premiers Chrétiens sont accusés ...
Pagina 71
Avec Julien ( en un sens païen ) et saint Irénée ( en un sens chrétien ) , nous comprenons que le sens profond du sacrifice est de « sacrifier sa vie » au lieu d'apporter des offrandes animales ou végétales en sacrifice de propitiation ...
Avec Julien ( en un sens païen ) et saint Irénée ( en un sens chrétien ) , nous comprenons que le sens profond du sacrifice est de « sacrifier sa vie » au lieu d'apporter des offrandes animales ou végétales en sacrifice de propitiation ...
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Sommario
SACRIFICIO | 6 |
J GREISCH Lintelligence sacrificielle et le sacrifice de lintellect | 23 |
A T PEPERZAK Sacrificium laudis sacrificium intellectus | 39 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
Abraham andere anderen animal chose Christ Christian ciò commun concept condition Condren consiste corps culture d'abord Dasein death demander destruction diese Dieu différence dire divin doit effet Eucharist figure forme Girard Gott grec Hegel Heidegger homme human Ibid idea important Isaac Jesus l'autre l'homme L'idée Leben Liebe life limite lui-même martyrdom Menschen modo monde moral mort nature néant nicht nouvelle Opfer passe pensée personne philosophie place possible pourrait première presente propre può quale question radicale raison rapport relation religieux religion religious renoncement reste rien rite ritual Roma s'agit sacré sacrifice sacrificio sacro savoir second sein sens senso serait Serres seulement sich Sinn social solo sorte storia tale terme texte théologie time tion tradition transformation vérité victime viene violenza vita Welt