Ungedruckte, unbeachtete und wenig beachtete Quellen zur Geschichte des Taufsymbols und der Glaubensregel

Copertina anteriore
Gedruckt bei P.T. Malling, 1875
0 Recensioni
Google non verifica le recensioni, ma controlla e rimuove i contenuti falsi quando vengono identificati

Dall'interno del libro

Cosa dicono le persone - Scrivi una recensione

Nessuna recensione trovata nei soliti posti.

Pagine selezionate

Altre edizioni - Visualizza tutto

Parole e frasi comuni

Brani popolari

Pagina 127 - Habemus de benedictione eosdem arbitros fidei quos et sponsores salutis: sufficit ad fiduciam spei nostrae etiam numerus nominum divinorum; cum autem sub tribus et testatio fidei et sponsio salutis pigneretur, necessario adicitur ecclesiae mentio, quoniam ubi tres id est pater et filius et spiritus sanctus, ibi ecclesia quae trium corpus est.
Pagina 317 - Est praeterea his omnibus etiam Blastus accedens, qui latenter iudaismum vult introducere. pascha enim dicit non aliter custodiendum esse, nisi secundum legem Moysi XIV. mensis. quis autem nesciat, quoniam evangélica gratia evacuatur, si ad legem Christum redigit?
Pagina 475 - Frankeureiche nicht mehr etwas völlig Fremdes und Unbekanntes war, wurde in den Klöstern wenigstens den fähigsten Köpfen Unterricht ertheilt. Man bediente sich dabei der Sprachlehren von Dositheus und Aristarch, und einige Mönche brachten es hierin ziemlich weit, so dass sie den Homer und andere griechische Dichter lesen konnten und selbst griechische Verse zu machen im Stande waren. Besonders blühte in St. Gallen die griechische Sprache in der nachcarolingischen Zeit, bei den Hochämtern wurde...
Pagina iii - Christiania 1875), 267 — 466 : .Griechen und Griechisch in der römischen Gemeinde in den drei ersten Jahrhunderten ihres Bestehens.
Pagina 128 - Tertullian makes a verbal point. auctoritatem convertar ipsius signaculi nostri. Cum aquam ingressi Christianam fidem in legis suae verba profitemur, renuntiasse nos diabolo et pompae et [92] angelis eius ore nostro contestamur.
Pagina 127 - Denique, ut a baptismate ingrediar, aquam adituri ibidem, sed et aliquante prius in ecclesia sub antistitis manu, contestamur nos renuntiare diabolo et pompae et angelis eius.
Pagina 474 - Celebratis tribus Vesperis in basilica Salvatoris et ad Fontes atque ad sanctam Crucem revertitur ad porticum sancti Venantii ibique sedet cum episcopis, cardinalibus caeterisque ordinibus et aliis tarn laicis quam clericis in terra super tapeta residentibus. Deinde propinatur sibi claretum vinum et omnibus circumstantibus ab archidiacono et aliis pincernis. Interim vero primicerius cum cantoribus surgit et canit prosam Graecam hujusmodi: Uao-jfa.
Pagina 245 - Spiritus Sanctus a Patre et Filio, non factus nee creatus nee genitus, sed procedens.
Pagina 514 - Romains. (Première lecture, 24 janvier 1868 ; 2e lecture, 6, 13, 20 mars.) (Mémoires de l'Institut impérial de France, Académie des Inscriptions et Belles-Lettres, t. XXVI, 2
Pagina 155 - Gott sei gelobet und gebenedeiet, der uns selber hat gespeiset mit seinem Fleische und mit seinem Blute; das gib uns, Herr Gott, zugute.

Informazioni bibliografiche