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Kant ritiene che una conoscenza che non derivi dall'esperienza ( una
conoscenza che sia , appunto , a priori ) non possa dare accesso ad una realtà
esterna al soggetto e che sia dunque essa stessa soggettiva , fenomenica ,
meramente ...
Kant ritiene che una conoscenza che non derivi dall'esperienza ( una
conoscenza che sia , appunto , a priori ) non possa dare accesso ad una realtà
esterna al soggetto e che sia dunque essa stessa soggettiva , fenomenica ,
meramente ...
Pagina 193
E appunto con ciò siamo andati oltre il sogno e l'opinione , meramente soggettivi
, del divino . Quel che udiamo non siamo semplicemente noi ad insegnarlo , ma
Dio . Si comprende così la comprensione e l'interiore riconoscimento della ...
E appunto con ciò siamo andati oltre il sogno e l'opinione , meramente soggettivi
, del divino . Quel che udiamo non siamo semplicemente noi ad insegnarlo , ma
Dio . Si comprende così la comprensione e l'interiore riconoscimento della ...
Pagina 350
Se l'appercezione mitica deve consistere appunto nel fatto che il primitivo
proietta nelle cose esterne « sé » stesso , la sua propria interiorità , ossia la vita ,
la volontà e persino la sua « appercezione trascendentale » , allora deve pur
saperne ...
Se l'appercezione mitica deve consistere appunto nel fatto che il primitivo
proietta nelle cose esterne « sé » stesso , la sua propria interiorità , ossia la vita ,
la volontà e persino la sua « appercezione trascendentale » , allora deve pur
saperne ...
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Parole e frasi comuni
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