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lo inteso come soggetto costituente, con Schmitt si deve anche dire che non c'è
costituzione, e dunque forma politica, senza un corpo rappresentativo, senza
colui o coloro cioè che sono autorizzati ad esprimere la volontà del popolo.
lo inteso come soggetto costituente, con Schmitt si deve anche dire che non c'è
costituzione, e dunque forma politica, senza un corpo rappresentativo, senza
colui o coloro cioè che sono autorizzati ad esprimere la volontà del popolo.
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pria anche delle forme più dirette, attraverso le quali si dice che il popolo «parla»
e «vuole». Anche nel plebiscito o nel referendum, infatti, si può parlare del
popolo non in relazione alla molteplicità delle persone private dei cittadini che ...
pria anche delle forme più dirette, attraverso le quali si dice che il popolo «parla»
e «vuole». Anche nel plebiscito o nel referendum, infatti, si può parlare del
popolo non in relazione alla molteplicità delle persone private dei cittadini che ...
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E nello stesso modo Mirabeau, agli Stati generali del 1789, sentiva il dovere di
domandarsi se il popolo, da cui la nuova repubblica traeva la propria forza, era il
populus o la plebes (cioè quello che ancora per Hegel sarà considerato un resto
...
E nello stesso modo Mirabeau, agli Stati generali del 1789, sentiva il dovere di
domandarsi se il popolo, da cui la nuova repubblica traeva la propria forza, era il
populus o la plebes (cioè quello che ancora per Hegel sarà considerato un resto
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Parole e frasi comuni
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