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secondo un senso . Lo spazio - temporalità può essere vita nella verità , può
essere il rifarsi immanenza per la verità . Il mondo non è più il mondano , ma l '
oltrepassarsi di se stesso secondo una spazio - temporalità vivente che ha un
senso .
secondo un senso . Lo spazio - temporalità può essere vita nella verità , può
essere il rifarsi immanenza per la verità . Il mondo non è più il mondano , ma l '
oltrepassarsi di se stesso secondo una spazio - temporalità vivente che ha un
senso .
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Questa nuova epochè rende infatti la coscienza un Dasein radicalmente vuoto d '
ogni struttura « autonoma » ( cioè tale che non sia in funzione delle cose , tale
che non concerna il senso delle cose ) secondo quanto scriveva Lévinas 66 ...
Questa nuova epochè rende infatti la coscienza un Dasein radicalmente vuoto d '
ogni struttura « autonoma » ( cioè tale che non sia in funzione delle cose , tale
che non concerna il senso delle cose ) secondo quanto scriveva Lévinas 66 ...
Pagina 148
Il Piguet , insomma , accusa Husserl di non essere mai riuscito a dissociare il «
senso » dal linguaggio . Perciò le « descrizioni universali » fenomenologiche di
cui Husserl parla , ad es . , nelle Meditazioni cartesiane ( trad . Costa , p . 82 sgg .
) ...
Il Piguet , insomma , accusa Husserl di non essere mai riuscito a dissociare il «
senso » dal linguaggio . Perciò le « descrizioni universali » fenomenologiche di
cui Husserl parla , ad es . , nelle Meditazioni cartesiane ( trad . Costa , p . 82 sgg .
) ...
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Parole e frasi comuni
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