Storia e metafisica nel pensiero di AristoteleEditrice Antenore, 1961 - 398 pagine |
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Pagina 130
... causa dell'essere degli esseri particolari ( come l'anima per l'essere vivente ) » e « l'essere - che - cos'era il cui concetto è dato da una definizione » . Qui , pur avendo spiegato Aristotele nella conclu- sione che si tratta della ...
... causa dell'essere degli esseri particolari ( come l'anima per l'essere vivente ) » e « l'essere - che - cos'era il cui concetto è dato da una definizione » . Qui , pur avendo spiegato Aristotele nella conclu- sione che si tratta della ...
Pagina 187
... causa formale , non è , come quella motrice , anteriore 40 ed esterna , 41 ma quale ragione della cosa è ad essa ... causa formale nella sostanza , non toglie ad essa valore di fronte alle altre cause e- sterne o anteriori , anzi talora ...
... causa formale , non è , come quella motrice , anteriore 40 ed esterna , 41 ma quale ragione della cosa è ad essa ... causa formale nella sostanza , non toglie ad essa valore di fronte alle altre cause e- sterne o anteriori , anzi talora ...
Pagina 335
... causa , in quanto è essere , o è causa per sè o è causa per accidente 30 e conseguentemente se è causa per sè , è causa determinata ( pioμévov ) , se è causa per acci- dente è causa indefinita , perché infiniti sono gli acci- denti che ...
... causa , in quanto è essere , o è causa per sè o è causa per accidente 30 e conseguentemente se è causa per sè , è causa determinata ( pioμévov ) , se è causa per acci- dente è causa indefinita , perché infiniti sono gli acci- denti che ...
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Parole e frasi comuni
afferma Alessandro d'Afrodisia Anassagora animalium Aristo Aristotele ARISTOTELIS aspetti azioni BONITZ carattere caso categorie causa ché che-cos'è cogliere colto concetto della storia concetto di storia conoscenza considerazione costituzione definizione dell'essere dell'essere-che-cos'era dell'universale determinato differenza duod elementi empirica Erodoto espressione esprime essenza esso evidente filosofia forma Gallarate genere gismo gnoseologico Historia animalium immanente individuale individui infatti intellegibile intuizione intellettuale invece iotopía l'altro l'essere l'essere-che-cos'era l'iotopía l'universale logica materia mediante mente metafisica metafisica aristotelica Metaph Metaphysica MONDOLFO necessario oggetto ontologico particolare particolari Pertanto Phys Pisistrato platonica Politica pone possibile post potenza predicativo premesse presente principio problema problematicità processo proprio punto di vista ragione rapporto razionale realtà storica relazione Respublica ricerca risulta sapere scientifica scienza segg sembra sensibile senso significato singoli Socrate Solone soltanto sostanza sostrato specie storiografia stotele tale teoria Teramene umana universale valore viene zione ἀκούσιον εἶναι ἱστορία καὶ περὶ τὰ τὸ τῶν