Storia e metafisica nel pensiero di Aristotele |
Dall'interno del libro
Risultati 1-3 di 54
Pagina 143
questi attributi, che né in un senso né nell'altro possono dirsi per sè, rimangono
quelli del secondo modo cioè quelli nella cui definizione entra il soggetto, come
per esempio nella definizione di circolare o retto entra la linea che è soggetto di ...
questi attributi, che né in un senso né nell'altro possono dirsi per sè, rimangono
quelli del secondo modo cioè quelli nella cui definizione entra il soggetto, come
per esempio nella definizione di circolare o retto entra la linea che è soggetto di ...
Pagina 147
Ezio Riondato. altro che la predicabilità, in senso stretto non si dovrebbe poter
dare definizione. Ma qui Aristotele interviene con un allargamento del criterio
prima enunciato, che si può notare sia sotto l'aspetto semplicemente logico, sia
sotto ...
Ezio Riondato. altro che la predicabilità, in senso stretto non si dovrebbe poter
dare definizione. Ma qui Aristotele interviene con un allargamento del criterio
prima enunciato, che si può notare sia sotto l'aspetto semplicemente logico, sia
sotto ...
Pagina 192
... come lo insegna il fatto che «la definizione corretta deve definire per mezzo
del genere e delle differenze e che queste determinazioni appartengono alle
cose che sono, in senso assoluto, più conosciute della specie e anteriori ad essa
.
... come lo insegna il fatto che «la definizione corretta deve definire per mezzo
del genere e delle differenze e che queste determinazioni appartengono alle
cose che sono, in senso assoluto, più conosciute della specie e anteriori ad essa
.
Cosa dicono le persone - Scrivi una recensione
Nessuna recensione trovata nei soliti posti.
Indice
INTRODUZIONE | 9 |
Premessa | 45 |
Le interpretazioni aristoteliche di laropia | 51 |
Copyright | |
13 sezioni non visualizzate
Parole e frasi comuni
afferma Alessandro d'Afrodisia Anassagora animalium Aristo Aristotele ARISTOTELIS aspetti àxouaiov azioni BONITZ carattere caso categorie causa ché che-cos'è cogliere colto concetto della storia concetto di storia conoscenza considerazione costituzione definizione dell'essere dell'essere-che-cos'era dell'universale determinato differenza duod elementi elvai empirica Erodoto espressione esprime essenza esso evidente filosofia forma Gallarate genere gismo gnoseologico immanente individuale individui infatti intellegibile intuizione intellettuale invece l'altro l'essere l'essere-che-cos'era l'universale logica materia mediante mente metafisica metafisica aristotelica Metaph Metaphysica MONDOLFO necessario oggetto ontologico particolare particolari passo Pertanto Phys Pisistrato platonica Politica pone possibile post potenza predicativo premesse presente principio problema problematicità processo proprio punto di vista quod ragione rapporto razionale realtà storica relazione ricerca risulta sapere scientifica scienza segg sembra sensibile senso significato singoli Socrate Solone soltanto sostanza sostrato specie storiografia stotele tale telica teoria Teramene termine medio THOM tivo TÓSe umana universale valore viene xa&óXou zione