Storia e metafisica nel pensiero di AristoteleEditrice Antenore, 1961 - 398 pagine |
Dall'interno del libro
Risultati 1-3 di 44
Pagina 154
Ezio Riondato. assolutamente ontologico , dell'essere - che - cos'era , per cui la defini- zione non riguarda l'esistenza perché non enunzia un'attribu- zione . 74 Si è dunque proprio su quel piano dell'essere - che - cos'era quale è ...
Ezio Riondato. assolutamente ontologico , dell'essere - che - cos'era , per cui la defini- zione non riguarda l'esistenza perché non enunzia un'attribu- zione . 74 Si è dunque proprio su quel piano dell'essere - che - cos'era quale è ...
Pagina 158
... Essere - che - cos'era » e individuo . Se alla fine del cap . 4 libro VII della Metaphysica si conclude che è ... dell'essere - che - cos'era non può essere quello dell'universale platonico che Aristotele nega recisamente possa essere ...
... Essere - che - cos'era » e individuo . Se alla fine del cap . 4 libro VII della Metaphysica si conclude che è ... dell'essere - che - cos'era non può essere quello dell'universale platonico che Aristotele nega recisamente possa essere ...
Pagina 159
... essere , ha in più l'esistenza che lo fa essere real- mente in un individuo , anzi lo fa coincidere con la sostanza singola stessa . Che se si volesse obiettare che anche le ... dell'essere - che - cos'era come individuo determinato . 98 159.
... essere , ha in più l'esistenza che lo fa essere real- mente in un individuo , anzi lo fa coincidere con la sostanza singola stessa . Che se si volesse obiettare che anche le ... dell'essere - che - cos'era come individuo determinato . 98 159.
Altre edizioni - Visualizza tutto
Parole e frasi comuni
afferma Alessandro d'Afrodisia Anassagora animalium Aristo Aristotele ARISTOTELIS aspetti azioni BONITZ carattere caso categorie causa ché che-cos'è cogliere colto concetto della storia concetto di storia conoscenza considerazione costituzione definizione dell'essere dell'essere-che-cos'era dell'universale determinato differenza duod elementi empirica Erodoto espressione esprime essenza esso evidente filosofia forma Gallarate genere gismo gnoseologico Historia animalium immanente individuale individui infatti intellegibile intuizione intellettuale invece iotopía l'altro l'essere l'essere-che-cos'era l'iotopía l'universale logica materia mediante mente metafisica metafisica aristotelica Metaph Metaphysica MONDOLFO necessario oggetto ontologico particolare particolari Pertanto Phys Pisistrato platonica Politica pone possibile post potenza predicativo premesse presente principio problema problematicità processo proprio punto di vista ragione rapporto razionale realtà storica relazione Respublica ricerca risulta sapere scientifica scienza segg sembra sensibile senso significato singoli Socrate Solone soltanto sostanza sostrato specie storiografia stotele tale teoria Teramene umana universale valore viene zione ἀκούσιον εἶναι ἱστορία καὶ περὶ τὰ τὸ τῶν