Storia e metafisica nel pensiero di Aristotele |
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categorie nello stesso modo del che-cos'è, non assolutamente, in quanto è l'
essere-che-cos'era, ma in quanto è l'essere-che-cos'era della qualità, quantità
ecc.»; 82 inoltre «quel che è evidente, è che la definizione e l'essere- che-cos'era
...
categorie nello stesso modo del che-cos'è, non assolutamente, in quanto è l'
essere-che-cos'era, ma in quanto è l'essere-che-cos'era della qualità, quantità
ecc.»; 82 inoltre «quel che è evidente, è che la definizione e l'essere- che-cos'era
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2) Resta da chiarire ulteriormente in qual modo i' essere-che-cos'era, «
identificandosi» con le sostanze prime le quali sono individuali e non escludono
da sè la materia, permanga universale e immateriale. Si è già reso evidente
come l' ...
2) Resta da chiarire ulteriormente in qual modo i' essere-che-cos'era, «
identificandosi» con le sostanze prime le quali sono individuali e non escludono
da sè la materia, permanga universale e immateriale. Si è già reso evidente
come l' ...
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145 È l'essere- -che-cos'era che a rigore è principio, perché esso solo viene colto
propriamente nella definizione; la sostanza è principio solo nel senso che s'
intenda con essa parlare dell' essere-che-cos'era, cioè di quelle sostanze in cui
la ...
145 È l'essere- -che-cos'era che a rigore è principio, perché esso solo viene colto
propriamente nella definizione; la sostanza è principio solo nel senso che s'
intenda con essa parlare dell' essere-che-cos'era, cioè di quelle sostanze in cui
la ...
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Indice
INTRODUZIONE | 9 |
Premessa | 45 |
Le interpretazioni aristoteliche di laropia | 51 |
Copyright | |
13 sezioni non visualizzate
Parole e frasi comuni
afferma Alessandro d'Afrodisia Anassagora animalium Aristo Aristotele ARISTOTELIS aspetti àxouaiov azioni BONITZ carattere caso categorie causa ché che-cos'è cogliere colto concetto della storia concetto di storia conoscenza considerazione costituzione definizione dell'essere dell'essere-che-cos'era dell'universale determinato differenza duod elementi elvai empirica Erodoto espressione esprime essenza esso evidente filosofia forma Gallarate genere gismo gnoseologico immanente individuale individui infatti intellegibile intuizione intellettuale invece l'altro l'essere l'essere-che-cos'era l'universale logica materia mediante mente metafisica metafisica aristotelica Metaph Metaphysica MONDOLFO necessario oggetto ontologico particolare particolari passo Pertanto Phys Pisistrato platonica Politica pone possibile post potenza predicativo premesse presente principio problema problematicità processo proprio punto di vista quod ragione rapporto razionale realtà storica relazione ricerca risulta sapere scientifica scienza segg sembra sensibile senso significato singoli Socrate Solone soltanto sostanza sostrato specie storiografia stotele tale telica teoria Teramene termine medio THOM tivo TÓSe umana universale valore viene xa&óXou zione
Informazioni bibliografiche
| Titolo | Storia e metafisica nel pensiero di Aristotele Volume 2 di Studia aristotelica, ISSN 0081-6310 |
| Autore | Ezio Riondato |
| Editore | Editrice Antenore, 1961 |
| Provenienza dell'originale | la University of Michigan |
| Digitalizzato | 18 feb 2009 |
| Lunghezza | 398 pagine |
| Esporta citazione | BiBTeX EndNote RefMan |