Storia e metafisica nel pensiero di Aristotele |
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Secondo Aristotele se si considera il rapporto tra affezioni (mi- fl7)) e loro sostrato
(óTroxe^evov) , il sostrato è oùata cioè sostanza. Per esempio sostrato potrà
essere uomo, corpo, anima, mentre affezione potrà essere bianco, musico: infatti
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Secondo Aristotele se si considera il rapporto tra affezioni (mi- fl7)) e loro sostrato
(óTroxe^evov) , il sostrato è oùata cioè sostanza. Per esempio sostrato potrà
essere uomo, corpo, anima, mentre affezione potrà essere bianco, musico: infatti
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(èxctvivov) nel primo caso sarà èxetvivov in relazione alle affezioni, nel secondo
caso in relazione alla materia, cioè nel primo caso in relazione a ciò che si dice
del sostrato ultimo, nel secondo caso in relazione al so- strato ultimo stesso.
(èxctvivov) nel primo caso sarà èxetvivov in relazione alle affezioni, nel secondo
caso in relazione alla materia, cioè nel primo caso in relazione a ciò che si dice
del sostrato ultimo, nel secondo caso in relazione al so- strato ultimo stesso.
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è propria di essa in quanto sia sostrato, perché anche la sostanza può essere
sostrato, ma l'indeterminazione non è propria della sostanza come sostrato;
piuttosto è propria della sostanza soltanto quando sia quel tale sostrato che è la
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è propria di essa in quanto sia sostrato, perché anche la sostanza può essere
sostrato, ma l'indeterminazione non è propria della sostanza come sostrato;
piuttosto è propria della sostanza soltanto quando sia quel tale sostrato che è la
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Indice
INTRODUZIONE | 9 |
Premessa | 45 |
Le interpretazioni aristoteliche di laropia | 51 |
Copyright | |
13 sezioni non visualizzate
Parole e frasi comuni
afferma Alessandro d'Afrodisia Anassagora animalium Aristo Aristotele ARISTOTELIS aspetti àxouaiov azioni BONITZ carattere caso categorie causa ché che-cos'è cogliere colto concetto della storia concetto di storia conoscenza considerazione costituzione definizione dell'essere dell'essere-che-cos'era dell'universale determinato differenza duod elementi elvai empirica Erodoto espressione esprime essenza esso evidente filosofia forma Gallarate genere gismo gnoseologico immanente individuale individui infatti intellegibile intuizione intellettuale invece l'altro l'essere l'essere-che-cos'era l'universale logica materia mediante mente metafisica metafisica aristotelica Metaph Metaphysica MONDOLFO necessario oggetto ontologico particolare particolari passo Pertanto Phys Pisistrato platonica Politica pone possibile post potenza predicativo premesse presente principio problema problematicità processo proprio punto di vista quod ragione rapporto razionale realtà storica relazione ricerca risulta sapere scientifica scienza segg sembra sensibile senso significato singoli Socrate Solone soltanto sostanza sostrato specie storiografia stotele tale telica teoria Teramene termine medio THOM tivo TÓSe umana universale valore viene xa&óXou zione
Informazioni bibliografiche
| Titolo | Storia e metafisica nel pensiero di Aristotele Volume 2 di Studia aristotelica, ISSN 0081-6310 |
| Autore | Ezio Riondato |
| Editore | Editrice Antenore, 1961 |
| Provenienza dell'originale | la University of Michigan |
| Digitalizzato | 18 feb 2009 |
| Lunghezza | 398 pagine |
| Esporta citazione | BiBTeX EndNote RefMan |