...I cinque libri de finibus bonorum et malorumG. Chiantore, 1923 - 196 pagine |
Parole e frasi comuni
Acad Accademici aliquid animi antichi Antioco appetibili Aristone Aristotele atque autem beata bona bonorum Carneade Cicerone cita codici concetto cong corporis Crisippo critici Critolao d'Antioco Deor dice Diogene Laerzio earum eius enim eorum Epicuro esset etiam filosofia Finibus genit Goerenz greco haec honestum ibid igitur illa ille illi illud inquam inquit ipsa ista Itaque Klotz l'Holstein l'Otto Laerzio Lambino lezione luogo Madvig Manuzio mihi Müller natura neque nihil nisi nobis Officiis omnes omnia omnis omnium Orat Panezio periodo ipotetico Peripatetici philosophia Pisone Platone Plutarco Polemone possit potest puoi tradurre pure quae quaedam quam quibus quid quidem quis quisque quod rebus rerum riferisce secundum naturam senso sentenza sint sommo Stobeo Stoici Stoicismo summa sunt tamen Teofrasto Tullio Tursellini Tuscul verbo virtù virtute virtutem vitam Zenone Zumpt δὲ ἐν καὶ τὰ τὰς τὴν τῆς τὸ τοῦ τῶν
Brani popolari
Pagina 160 - ... quod latius pateat quam coniunctio inter homines hominum et quasi quaedam societas et communicatio utilitatum et ipsa caritas generis humani. quae nata a primo satu, quod a procreatoribus nati diliguntur et tota domus coniugio et stirpe coniungitur, serpit sensim foras, cognationibus primum...
Pagina 141 - Quin prius adstiterit vocum dulcedine captus, Post variis avido satiatus pectore musis Doctior ad patrias lapsus pervenerit oras. Nos grave certamen belli clademque tenemus, Graecia quam Troiae divino numine vexit, Omniaque e latis rerum vestigia terris.
Pagina 101 - Haec mihi videtur delicatior, ut ita dicam, molliorque ratio quam virtutis vis gravitasque postulat. Quare teneamus Aristotelem et eius filium Nicomachum, cuius accurate scripti de moribus libri dicuntur illi quidem esse Aristoteli, sed non video cur non potuerit patri similis esse films.
Pagina 152 - ... elementa virtutis. Sed virtutem ipsam inchoavit : nihil amplius. Itaque nostrum est (quod nostrum dico, artis est) ad ea principia, quae accepimus , consequentia exquirere...
Pagina 160 - ... deinde totius complexu gentis humanae; quae animi affectio suum cuique tribuens atque hanc, quam dico, societatem coniunctionis humanae munifice et aeque tuens iustitia dicitur, cui sunt adiunctae pietas, bonitas, liberalitas, benignitas, comitas, quaeque sunt generis eiusdem.
Pagina 151 - Etsi dedit talem mentem quae omnem virtutem accipere posset, ingenuitque sine doctrina notitias parvas rerum maximarum et quasi instituit docere, et induxit in ea quae inerant tamquam elementa virtutis. Sed virtutem ipsam 60 inchoavit ; nihil amplius.
Pagina 80 - Ecce aliud simile dissimile. Ut enim, inquit, gubernator aeque peccat, si palearum navem evertit et si auri, item aeque peccat, qui parentem et qui servum iniuria verberat.
Pagina 98 - Disserendique ab iisdem non dialectice solum sed etiam oratorie praecepta sunt tradita; ab Aristoteleque principe de singulis rebus in utramque partem dicendi exercitatio est instituta, ut non contra omnia semper, sicut Arcesilas, diceret, et tamen ut in omnibus rebus quidquid ex utraque parte dici posset 1 1 expromeret.
Pagina 140 - Sirenum cantibus finxerit. Neque enim vocum suavitate videntur aut novitate quadam et varietate cantandi revocare eos solitae, qui praetervehebantur, sed quia multa se scire profitebantur, ut homines ad earum saxa discendi cupiditate adhaerescerent. Ita enim invitant...
Pagina 141 - Vidit Homerus, probari fabulam non posse, si cantiunculis tantus vir irretitus teneretur. Scientiam pollicentur : quam non erat mirum sapientiae cupido patria esse cariorem. Atque omnia quidem scire, cuiuscumque modi sint, cupere curiosorum: duci vero maiorum rerum contemplatione ad cupiditatem scientiae, summorum virorum est putandum.