Archivio di filosofia, Edizioni 1-31971 |
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... texte en effet n'est pas un « tu » qui m'interpelle : il ne parle pas . Si on peut parler d'événement de langage à propos de l'interprétation , ce n'est pas parce qu'un dialogue s'instaurerait entre le lecteur et le texte à interpréter ...
... texte en effet n'est pas un « tu » qui m'interpelle : il ne parle pas . Si on peut parler d'événement de langage à propos de l'interprétation , ce n'est pas parce qu'un dialogue s'instaurerait entre le lecteur et le texte à interpréter ...
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... texte sans référant ; ce sont des textes où le jeu du signi- fiant s'est affranchi du signifié ; mais cette néo - formation a seulement valeur d'exception et ne peut donner la clé de tous les autres textes qui , d'une manière ou de l ...
... texte sans référant ; ce sont des textes où le jeu du signi- fiant s'est affranchi du signifié ; mais cette néo - formation a seulement valeur d'exception et ne peut donner la clé de tous les autres textes qui , d'une manière ou de l ...
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... texte en parole confirment et accentuent la non - symétrie de la relation sens - événement dans la lecture . Comprendre un texte , dirons - nous , ce n'est pas rejoindre l'inten- tion de l'auteur ; c'est peut - être ici que l'opposition ...
... texte en parole confirment et accentuent la non - symétrie de la relation sens - événement dans la lecture . Comprendre un texte , dirons - nous , ce n'est pas rejoindre l'inten- tion de l'auteur ; c'est peut - être ici que l'opposition ...
Sommario
Considerazioni preliminari | 12 |
Les équivoques des notions dévéne | 29 |
La théologie de lhistoire comme problème | 38 |
Copyright | |
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Parole e frasi comuni
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