orta occidunt et aucta senescunt: animus, incorruptus aeternus, rector humani generis, agit atque habet cuncta neque ipse habetur. quo magis pravitas eorum admiranda est, qui dediti corporis 4 gaudiis per luxum et ignaviam aetatem agunt, ceterum ingenium, quo neque melius neque amplius aliud in natura mortalium est, incultu atque socordia torpescere sinunt, cum praesertim tam multae variaeque sint artes animi, quibus summa claritudo paratur.

Verum ex eis magistratus et imperia, postremo omnis cura 3 rerum publicarum minume mihi hac tempestate cupiunda videntur, quoniam neque virtuti honos datur, neque illi, quibus per fraudem fuit, tuti aut eo magis honesti sunt. nam vi quidem 2

regere patriam aut parentis, quamquam et possis et delicta cor3 rigas, tamen inportunum est, cum praesertim omnes rerum mitationes caedem fugam aliaque hostilia portendant; frustra autem 4 niti neque aliud se fatigando nisi odium quaerere extremae dementiae est: nisi forte quem inhonesta et perniciosa lubido tenet 4 potentiae paucorum decus atque libertatem suam gratificari. 2 Ceterum ex aliis negotiis, quae ingenio exercentur, in primis magno usui est memoria rerum gestarum. cuius de virtute quia multi dixere, praetereundum puto, simul ne per insolentiam quis 3 existumet memet studium meum laudando extollere.

Atque ego credo fore qui, quia decrevi procul a re publica aetatem agere, tanto tamque utili labori meo nomen inertiae in

portendant: als sichere Folgen voraussehen lassen' oder 'mit sich führen, im Gefolge haben'.

3. frustra: mit Bez. auf quamquam. corrigas, indem man nach erfolgter Usurpation (vis) auf Anwendung der zu Gebote stehen- . den Macht und auf Heilung der Schäden verzichtete; Anspielung auf Cäsar und sein Regiment sowohl gegenüber seinen Gegnern als Anhängern, die ihn dann verrieten.

fatigando: nämlich für das Wohl des Staates'.

odium quaerere: ein in seiner Kürze sehr bezeichnender Ausdruck, dessen Sinn ist mit dem klaren Bewusstsein, dafs man nur Hafs ernten werde, dennoch auf dieses Ziel losgehen'.

4. nisi forte: mit dieser ironischen Redewendung (es müfste denn etwa sein dafs ') wird gegenüber dem Weg per vim noch auf eine Möglichkeit hingewiesen eine politische Rolle zu spielen, nämlich im Dienste oligarchischer Willkürherrschaft (das ist potentia paucorum, wie Cat. 39,1) welche sofort als unstatthaft verworfen wird, weil es mit dem Opfer der persönlichen Würde und Selbstǎndigkeit (decus atque libert.) verbunden ist.

gratificari: zu jemandes Gunsten aufopfern'. Der Infin. von dem verbundenen lubido tenet abhängig; vgl. Cat. 4, 1 consilium fuit.

4. 1. memoria rerum gestarum: zunächst die Kenntnis der Überlieferung der geschichtlichen Ereignisse (vgl. § 6), sodann die Übermittelung derselben an andere, daher sowohl 'Geschichtsforschung als 'Geschichtschreibung'.

2. per insolentiam : hat den Nachdruck und gehört zu dem verbundenen laudando extollere.

3. atque ego credo: 'und ich denke mir', die Bedeutung von credo gerade wie zu Anfang der Ciceron. Rede p. Sex. Rosc. credo ego vos, iudices, mirari. Die Entgegnung liegt in qui si reputaverint etc.

decrevi etc. vgl. Cat 3, 3-4, 1.

ponant: certe quibus maxuma industria videtur salutare plebem et conviviis gratiam quaerere. qui si reputaverint, et quibus ego 4 temporibus magistratus adeptus sum quales viri idem adsequi nequiverint, et postea quae genera hominum in senatum pervenerint, profecto existumabunt me magis merito quam ignavia iudicium animi mei mutavisse, maiusque commodum ex otio meo quam ex aliorum negotiis rei publicae venturum. nam saepe ego 5 audivi Q. Maxumum, P. Scipionem, praeterea civitatis nostrae praeclaros viros solitos ita dicere: cum maiorum imagines intuerentur, vehementissume sibi animum ad virtutem accendi. scili- 6 cet non ceram illam neque figuram tantam vim in sese habere, sed memoria rerum gestarum eam flammam egregiis viris in pectore crescere neque prius sedari, quam virtus eorum famam atque gloriam adaequaverit. at contra quis est omnium his mori- 7 bus, quin divitiis et sumptibus, non probitate neque industria cum maioribus suis contendat? etiam homines novi, qui antea ihm der ältere P. Corn. Scipio Africanus, der auch 5, 4 erwähnt wird.

salutare plebem: ein Hauptteil des munus candidatorum.

conviviis: es ist an die grofsen Bewirtungen des Volkes zu denken, wie sie, auch als Mittel des ambitus, in Verbindung mit Spielen, häufig den ludi funebres, gegeben wurden.

4. qui: nicht blofs auf die letztgenannten, durch das einschränkende certe hervorgehobenen, zu beziehen.

et quibus temporibus etc.: Nebensatz zu quales... nequiverint, mit welchem durch et der folgende quae... pervenerint mit der gleichfalls vorangestellten Zeitbestimmung postea in Korresponsion steht.

postea: auf welche Zeit im besondern Sallust anspielt, läfst sich nicht bestimmen: wie unter und durch Sulla (vgl. Cat. 37, 6), kamen durch Cäsar selbst, dann nach dessen Ermordung, angeblich auf Grund

von Cäsars Testament, durch Antonius eine Menge Unwürdiger in den Senat.

magis: zu Cat. 48, 5.

5. Q. Maxumum etc.: gemeint sind Q. Fabius Max. Verrucosus, der Zauderer, und wahrscheinlich wegen der Zusammenstellung mit

imagines: zu 85, 10.

6. scilicet habere: nicht mehr abhängig von ita dicere als Fortführung der Ansicht der erwähnten Männer, sondern diese weiter ausführende Bemerkung des Schriftstellers, wobei scilicet gemäfs seinem Ursprung und dem Gebrauch der Umgangssprache mit Acc. c. inf. konstruiert ist; ebenso [113, 3] Or. Phil. 5. Dagegen steht das Verb. fin. dabei parataktisch 102, 9, wie bei videlicet Cat. 52, 31.

in sese habere: dem in pectore crescere gegenüber. Die stärkere Form sese von Sachen gebraucht, wie Cat. 2, 3; lug. 17, 7.

eorum: d. h maiorum, zum folg. gehörig.

per virtutem soliti erant nobilitatem antevenire, furtim et per latrocinia potius quam bonis artibus ad imperia et honores nitun8 tur: proinde quasi praetura et consulatus atque alia omnia huiusce modi per se ipsa clara et magnifica sint, ac non perinde 9 habeantur, ut eorum qui ea sustinent virtus est. verum ego liberius altiusque processi, dum me civitatis morum piget taedetque; nunc ad inceptum redeo.

5 Bellum scripturus sum, quod populus Romanus cum lugurtha rege Numidarum gessit, primum quia magnum et atrox variaque victoria fuit, dehinc quia tunc primum superbiae nobi2 litatis obviam itum est: quae contentio divina et humana cuncta permiscuit eoque vecordiae processit, ut studiis civilibus bellum 3 atque vastitas Italiae finem faceret. sed prius quam huiusce modi rei initium expedio, pauca supra repetam, quo ad cognoscundum omnia inlustria magis magisque in aperto sint.

4 Bello Punico secundo, quo dux Carthaginiensium Hannibal post magnitudinem nominis Romani Italiae opes maxume attriverat, Masinissa rex Numidarum in amicitiam receptus a P. Sci

8. ac non: zu Cat. 52, 15. eorum qui etc.: ihrer Träger'. 9. liberius: steht zeugmatisch zu processi, sonst bei loqui u. dergl.

altius processi: wie die von Cicero gebrauchte Wendung longius provectus sum, vom Seeleben entnommene Redeweise, hier mit dem an der Spitze stehenden verum die von 3 gehende Erörterung abbrechend.

dum: hier mit kausaler Kraft; zu 42, 4.

5. 1. variaque victoria: Ablat. qual.; vgl. zu 1, 1.

dehinc: s. zu Cat. 3, 2. Es ist demnach nicht nur das kriegsgeschichtliche Moment des Stoffs, welches dem Schriftsteller denselben der Darstellung wert erscheinen läfst, sondern besonders auch dasjenige der innern Politik, gleichsam die Folie zu jenem bildend. Vgl. zu Cat. 4, 4.

3. prius quam... expedio: vgl. dagegen den Konj. Cat. 4, 5.

inlustria magis: die Umschreibung des Kompar. sowohl als auch die Stellung von magis nach dem

Adjekt. (dieses auch sonst aus rhetorischen Gründen wie 8, 1. 33, 4; Cat. 22, 2) ermöglicht die Anwendung des Chiamus in Verbindung mit dem zweiten Gliede, in welchem behufs Abwechslung im Ausdruck als Gegenstück zum prädikativen Adjectivum die adverbiale Bestimmung mit in und dem substantivierten Neutrum gesetzt erscheint: in aperto.

4. post magnitudinem etc.: vgl. zu Cat. 38, 3. Die 'Grofsmachtstellung' Roms datiert von der Einigung Italiens unter römischer Führung nach der Bezwingung von Tarent und Pyrrhus 482 (272).

Masinissa: Sohn des Gala, Königs der Massylier (Ostnumider). Als Syphax, König der Massaesylier (Westnumider) 541 (213) mit den Römern ein Bündnis geschlossen hatte, bekämpfte ihn der damals etwa 27jährige Masin. im Auftrag seines Vaters und auf den Betrieb der Karthager mit grofsem Erfolg. Später trat Syphax auf Seite der Karthager. Masinissa dagegen, von ihm aus seinem Lande verjagt, ver

pione, cui postea Africano cognomen ex virtute fuit, multa et praeclara rei militaris facinora fecerat; ob quae victis Carthaginiensibus et capto Syphace, cuius in Africa magnum atque late imperium valuit, populus Romanus quascumque urbis et agros manu ceperat regi dono dedit. igitur amicitia Masinissae bona 5 atque honesta nobis permansit. sed imperi vitaeque eius finis idem fuit.