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Libri Libri 1 - 10 di 165 su Matto è chi spera che nostra ragione possa trascorrer la infinita via che tiene....
" Matto è chi spera che nostra ragione possa trascorrer la infinita via che tiene una sustanza in tre persone. State contenti, umana gente, al quia... "
La Commedia di Dante Allighieri - Pagina 18
di Dante Alighieri - 1843
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La divina commedia [with notes by V. Monti and G. Perticari].

Dante Alighieri - 1825
...30 A sofferir tormenti, e caldi, e gieli Simili corpi Ja Virtù dispone, Che, come fa, non vuoi eh' a noi si sveli. 33 Matto è chi spera che nostra ragione Possa trascorrer la Rifinita via, Che tiene una Sustanzia in tre Persone. 36 battevano sul corpo del poeta , e qui mattina,...
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La divina commedia di Dante Alighieri: Purgatorio

Dante Alighieri, conte Giulio Perticari, Vincenzo Monti - 1825
...33 A sofferir tormenti, e caldi, e gieli Simili corpi la Virtù dispone, Che, come fa, non vuol ch' a noi si sveli. 33 Matto è chi spera che nostra ragione Possa trascorrer la 'nfinita via, Che tiene una Sostanzia in tre Persone. 36 battevano sul corpo del poeta , e qui mattina,...
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Dante, Petrarca, Ariosto, Tasso

1829 - 835 pagine
...tormenti e caldi e geli Simili corpi la virtù (12) dispone. Che come fa , non vuoi che a noi si sveli. Matto è chi spera che nostra ragione Possa trascorrer la infinita via , Che tieni' una Sustanzia in tre Persone (l3). State contenti, umana gente, al quia (l4) » Che se potuto...
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La Divina commedia, Volumi 1-2

Dante Alighieri - 1837
...tormenti e caldi e gieli Simili corpi la virtù dispone, Che, come fa, non vuol che a noi si sveli. Matto è chi spera che nostra ragione Possa trascorrer...infinita via, Che tiene una sustanzia in tre persone. State contenti, umana gente, al quia; Chè se potuto aveste veder tutto, Mestier non era partorir Maria;...
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The Poems of the Vita Nuova and Convito

Dante Alighieri - 1842 - 137 pagine
...qualities ascribed by Virgil to Spirit which seem to belong only to Matter, Virgil says to him : — " Matto è chi spera che nostra ragione Possa trascorrer...infinita via Che tiene una sustanzia in tre persone. State contenti, umana gente, al quia ; Che se potuto aveste veder tutto, Mestier non era partorir Maria."...
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La commedia, illustr. da U. Foscolo [ed. by G. Mazzini].

Niccolò Ugo Foscolo, Giuseppe Mazzini - 1843
...Brandiste. Bar. Napoli l'have. — 28. Nid. Ornai se innanzi. Pog. un Un fa ombra. Anlald. sf aombra.— 51. Aid. Bar. DANTE. 3. 2 Simili corpi la Virtù dispone, Che, come fa, non vuoi che a noi si sveli. 83 Matto è chi spera, che nostra ragione Possa trascorrer la infinita via, Che tiene una Sustanzia...
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La divina commedia, Volume 2

Dante Alighieri - 1846 - 670 pagine
...ingombra. 30 A soflerir tormenti e caldi e geli Simili corpi la Virtù dispone, Che come fa non vuol che a noi si sveli. 33 Matto è chi spera che nostra...Persone. 36 State contenti, umana gente, al quia: Che se potuto aveste veder tutto, Mestier non era partorir Maria: 39 E desiar vedeste senza frutto...
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La Divina comedia

Luigi Picchioni - 1846 - 475 pagine
...dalla grazia, a pena conosciuti gli eflètti del peccato, che Virgilio così lo ammonisce : 3 "i Matlo è chi spera che nostra ragione Possa trascorrer la infinita via Che tiene una Sostanzia in tre Persone. 57 State contenti, umana gente, al quia; Ché se poluto aveste veder tutto,...
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Quei del buon tuono al tribuanle de Dante: scherzo satirico moralissimo

1851 - 261 pagine
...del purgatorio possa investire la sostanza spirituale dell'anime: A io/ferir tormenti e caldi e geli Simili corpi la virtù dispone, Che come fa non vuoi che a noi si sveli ; eppure Dante il credeva, e voi ignorantelli da staffile reputate avvilirvi credendolo: Ha udite,...
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Quei del buon tuono al tribuanle de Dante: scherzo satirico moralissimo

Giuseppe Silvestri - 1851 - 261 pagine
...del purgatorio possa investire la sostanzia spirituale dell'anime: A sofferir tormenti e caldi e geli Simili corpi la virtù dispone, Che come fa non vuoi che a noi si sveli ; eppure Dante il credeva, e voi ignorante!!! da staffile reputate avvilirvi credendolo: Ma udite,...
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