Dall'interno del libro
Risultati 1-3 di 46
Pagina 39
Son éstos : « En la esfera del querer , bueno es el valor que se da en la
realización de un valor positivo . » En la esfera del querer , malo es el valor que
se da en la realización de un valor negativo . » Bueno es el valor que , en la
esfera del ...
Son éstos : « En la esfera del querer , bueno es el valor que se da en la
realización de un valor positivo . » En la esfera del querer , malo es el valor que
se da en la realización de un valor negativo . » Bueno es el valor que , en la
esfera del ...
Pagina 49
Scheler mismo lo dice refiriéndose a éste : « Su querer determinados estados de
valor y el mundo ” en el que él los “ quiere ” realizar " corresponden ” por eso
siempre en cierto sentido uno a otro , pues dependen por ambas partes de las ...
Scheler mismo lo dice refiriéndose a éste : « Su querer determinados estados de
valor y el mundo ” en el que él los “ quiere ” realizar " corresponden ” por eso
siempre en cierto sentido uno a otro , pues dependen por ambas partes de las ...
Pagina 53
Pues , como advierte Scheler , todo mero saber judicativo de lo que es bueno
que no se cumple en el sentir intencional del valor o el preferir , todo mero
conocimiento de normas morales , no es determinante para el querer 26. Pero ,
en ...
Pues , como advierte Scheler , todo mero saber judicativo de lo que es bueno
que no se cumple en el sentir intencional del valor o el preferir , todo mero
conocimiento de normas morales , no es determinante para el querer 26. Pero ,
en ...
Cosa dicono le persone - Scrivi una recensione
Nessuna recensione trovata nei soliti posti.
Sommario
actualidad de un pensador intempestivo Ignacio Sánchez | 5 |
Para la rehabilitación de la virtud Max Scheler | 13 |
Preferir y elegir en la ética de Scheler Juan Miguel Palacios | 39 |
6 sezioni non visualizzate
Altre edizioni - Visualizza tutto
Parole e frasi comuni
acción actividades afirma ahora alemana amor animales ánimo arte aún autor bélico bueno cabe cambio carácter ciencia ción común concepto condición conocimiento considerar constituye contenido cuestión cultura cultural debe decir derecho determina dice diferencia dirección diversidad efecto ejemplo elegir ello especie espíritu estudio ética evidencia evocación existe existencia filosofía final fuerza futuro guerra hablar halla historia histórico humano humildad ideas imagen incluso interior justamente Kane lenguaje libro límite llamas llegar lleva Madrid manera medio mente mero miento mirada modo moral muerte mundo naciones natural naturaleza necesaria nuevo objeto obra obras orden orgullo pacifismo palabra parece pasado patrimonio patrimonio cultural poder poema política posible posición precisamente preferir presente primer primera principio produce profunda propio publicación punto queda quiere razón realización reconocimiento relación relato respecto resulta reverencial rosa saber Scheler segundo sentido sujeto superior temor teoría tesis título trata última único valor verdad verdadero virtud vivir voluntad