Dall'interno del libro
Risultati 1-3 di 30
Pagina 14
Mientras que hoy en día la palabra se asocia a un penoso esfuerzo por contener
algo que no está destinado a los demás , en aquellos tiempos se hablaba
complacidamente del « esplendor » de la virtud , del « adorno » que otorgaba , y
se ...
Mientras que hoy en día la palabra se asocia a un penoso esfuerzo por contener
algo que no está destinado a los demás , en aquellos tiempos se hablaba
complacidamente del « esplendor » de la virtud , del « adorno » que otorgaba , y
se ...
Pagina 15
Hoy en día se habla de la virtud como si no tuviera absolutamente ningún
significado para el virtuoso mismo , como si sólo existiera de cara a la multitud , a
los demás , que usan el término para hacer un rápido cálculo abreviado y ...
Hoy en día se habla de la virtud como si no tuviera absolutamente ningún
significado para el virtuoso mismo , como si sólo existiera de cara a la multitud , a
los demás , que usan el término para hacer un rápido cálculo abreviado y ...
Pagina 16
Y , a la inversa , no eran las suyas palabras vacuas cuando decían que era la
nobleza introversa de la virtud la que « obligaba » antes que nada . Es ésta la
que determina la extensión y la cuantía de responsabilidades sobre posibles ...
Y , a la inversa , no eran las suyas palabras vacuas cuando decían que era la
nobleza introversa de la virtud la que « obligaba » antes que nada . Es ésta la
que determina la extensión y la cuantía de responsabilidades sobre posibles ...
Cosa dicono le persone - Scrivi una recensione
Nessuna recensione trovata nei soliti posti.
Sommario
actualidad de un pensador intempestivo Ignacio Sánchez | 5 |
Para la rehabilitación de la virtud Max Scheler | 13 |
Preferir y elegir en la ética de Scheler Juan Miguel Palacios | 39 |
6 sezioni non visualizzate
Altre edizioni - Visualizza tutto
Parole e frasi comuni
acción actividades afirma ahora alemana amor animales ánimo arte aún autor bélico bueno cabe cambio carácter ciencia ción común concepto condición conocimiento considerar constituye contenido cuestión cultura cultural debe decir derecho determina dice diferencia dirección diversidad efecto ejemplo elegir ello especie espíritu estudio ética evidencia evocación existe existencia filosofía final fuerza futuro guerra hablar halla historia histórico humano humildad ideas imagen incluso interior justamente Kane lenguaje libro límite llamas llegar lleva Madrid manera medio mente mero miento mirada modo moral muerte mundo naciones natural naturaleza necesaria nuevo objeto obra obras orden orgullo pacifismo palabra parece pasado patrimonio patrimonio cultural poder poema política posible posición precisamente preferir presente primer primera principio produce profunda propio publicación punto queda quiere razón realización reconocimiento relación relato respecto resulta reverencial rosa saber Scheler segundo sentido sujeto superior temor teoría tesis título trata última único valor verdad verdadero virtud vivir voluntad