Bibliothèque Latine-Française, Volume 100C. L. F. Pancoucke, 1835 |
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... composé suivant toutes les règles , parce que les livres vont dans les mains des savans , et que les artistes eux - mêmes sont constitués juges de l'art . Bien plus , à force de subtilité , cés mêmes maîtres sont parvenus à se persuader ...
... composé suivant toutes les règles , parce que les livres vont dans les mains des savans , et que les artistes eux - mêmes sont constitués juges de l'art . Bien plus , à force de subtilité , cés mêmes maîtres sont parvenus à se persuader ...
Pagina 127
... composé , entre autres , un poëme sur les choses naturelles , Tepi qúows , dont il reste quel- ques fragmens . Il suivait la philosophie de Pythagore , et c'est pour cela que , dans sa Poétique , Aristote le range parmi les phi ...
... composé , entre autres , un poëme sur les choses naturelles , Tepi qúows , dont il reste quel- ques fragmens . Il suivait la philosophie de Pythagore , et c'est pour cela que , dans sa Poétique , Aristote le range parmi les phi ...
Pagina 144
... composé des poëmes héroïques , qu'il jeta au feu en les comparant à ceux d'Homère ; il avait écrit des tragédies qu'il anéantit également , d'après les conseils de Socrate ; et enfin , se sentant appelé à mériter mieux de sa patrie et ...
... composé des poëmes héroïques , qu'il jeta au feu en les comparant à ceux d'Homère ; il avait écrit des tragédies qu'il anéantit également , d'après les conseils de Socrate ; et enfin , se sentant appelé à mériter mieux de sa patrie et ...
Pagina 150
... composé beaucoup de harangues dont il ne nous est rien parvenu . Caton avait aussi beaucoup écrit : il n'est resté de lui qu'un livre sur l'agriculture . Page 261 , ligne 24. Ainsi tel sera plus propre 150 LIVRE DEUXIÈME .
... composé beaucoup de harangues dont il ne nous est rien parvenu . Caton avait aussi beaucoup écrit : il n'est resté de lui qu'un livre sur l'agriculture . Page 261 , ligne 24. Ainsi tel sera plus propre 150 LIVRE DEUXIÈME .
Pagina 159
... composé quelque chose sur l'art oratoire , puisque Denys d'Halicarnasse le compte parmi les écri- vains qui en ont tracé les préceptes , τεχνικών παραγγελμάτων συγ- γραφέας . Quoi qu'il en soit de ces diverses assertions , elles ...
... composé quelque chose sur l'art oratoire , puisque Denys d'Halicarnasse le compte parmi les écri- vains qui en ont tracé les préceptes , τεχνικών παραγγελμάτων συγ- γραφέας . Quoi qu'il en soit de ces diverses assertions , elles ...
Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 298 - J'ai pour aïeul le père et le maître des dieux ; Le ciel, tout l'univers est plein de mes aïeux : Où me cacher? Fuyons dans la nuit infernale. Mais que dis-je! mon père y tient l'urne fatale , Le sort, dit-on, l'a mise en ses sévères mains : Minos juge aux enfers tous les pâles humains.
Pagina 306 - Enfin, je vois par eux votre exemple suivi, Et j'ai des serviteurs, et ne suis point servi.
Pagina 380 - Lorsque l'âme est tranquille, toutes les parties du visage sont dans un état de repos; leur proportion, leur union, leur ensemble, marquent encore assez la douce harmonie des pensées, et répondent au calme de l'intérieur ; mais lorsque l'âme est agitée, la face humaine devient un tableau vivant où les passions sont rendues avec autant de délicatesse que d'énergie, où chaque mouvement de l'âme...
Pagina 289 - La Mort a des rigueurs à nulle autre pareilles; On a beau la prier, La cruelle qu'elle est se bouche les oreilles, Et nous laisse crier. Le pauvre en sa cabane, où le chaume le couvre, Est sujet à ses lois; Et la garde qui veille aux barrières du Louvre N'en défend point nos rois.
Pagina 380 - ... les plus délicats; il les rend dans toute leur force, dans toute leur pureté, tels qu'ils viennent de naître; il les transmet par des traits rapides qui portent dans une autre âme le feu, l'action, l'image de celle dont ils parlent. L'œil reçoit et réfléchit en-même temps la lumière de la pensée et la chaleur du sentiment; c'est le sens de l'esprit et la langue de l'intelligence.
Pagina 395 - Romains, et vous sénat assis pour m'écouter. Je supplie avant tout les dieux de m'assister : Veuillent les immortels, conducteurs de ma langue, Que je ne dise rien qui doive être repris ! Sans leur aide, il ne peut entrer dans les esprits Que tout mal et toute injustice : Faute d'y recourir on viole leurs lois. Témoin...
Pagina 387 - L'homme digne d'être écouté est celui qui ne se sert de la parole que pour la pensée, et de la pensée que pour la vérité et la vertu.
Pagina 380 - ... l'œil appartient à l'âme plus qu'aucun autre organe ; il semble y toucher et participer à tous ces mouvements ; il en exprime les passions les plus vives et les émotions les plus tumultueuses, comme les mouvements les plus doux et les sentiments les plus délicats ; il les rend dans toute leur force, dans toute leur pureté, tels qu'ils viennent de naître;* il les transmet par des traits rapides qui portent dans une autre âme le feu, l'action, l'image de celle dont ils partent.
Pagina 345 - On ne fut plus ni fat ni sot impunément ; Et malheur à tout nom, qui, propre à la censure, Put entrer dans un vers sans rompre la mesure ! Perse, en ses vers obscurs, mais serrés et pressans, Affecta d'enfermer moins de mots que de sens.
Pagina 380 - ... la volonté, nous décèle , et rend au dehors , par des signes pathétiques, les images de nos secrètes agitations. C'est surtout dans les yeux qu'elles se peignent, et qu'on peut les reconnaître...