La divina commediaA. Morano, 1892 - 494 pagine Dante racconta il suo viaggio nei regni ultraterreni del peccato (Inferno), dell’espiazione (Purgatorio) e della salvezza (Paradiso). La complessità e la grandiosità del poema è tale da comprendere teologia, morale, filosofia, riflessione e passione politica. Il titolo di Commedia è stato scelto da Dante tenendo presente le leggi della retorica medievale. La commedia ha un inizio tragico e una conclusione positiva: dallo smarrimento di Dante nella selva oscura (peccato) fino alla salvezza, verso il viaggio che porta al Paradiso. Ma è detta commedia anche perché Dante utilizza molteplici e vari stili: mescola il linguaggio alto e solenne con il linguaggio medio e il volgare. In particolare quest'ultimo viene utilizzato da Dante per descrivere le bassezze delle anime infernali e le pene più orrende e degradanti dell’inferno, mentre il linguaggio alto e solenne viene utilizzato dall’autore per descrivere la gioia del Paradiso. |
Dall'interno del libro
Risultati 1-5 di 85
Pagina 16
... intende che non sarà mai uomo che Dante vantaggi in dire in rima . Della Divina Commedia dice il dotto Carlo Hillebrand ' : « C'est un poème didactique que Dante a entendu faire ; c'est un poème épique qu'il a écrit . Un poème épique ...
... intende che non sarà mai uomo che Dante vantaggi in dire in rima . Della Divina Commedia dice il dotto Carlo Hillebrand ' : « C'est un poème didactique que Dante a entendu faire ; c'est un poème épique qu'il a écrit . Un poème épique ...
Pagina 28
... intende del salire un monte Così l'animo mio , che ancor fuggiva , Si volse indietro a rimirar lo passo , Che non lasciò giammai persona viva . Poi ch'ebbi riposato il corpo lasso , 25 28 Ripresi via per la piaggia diserta , Si che il ...
... intende del salire un monte Così l'animo mio , che ancor fuggiva , Si volse indietro a rimirar lo passo , Che non lasciò giammai persona viva . Poi ch'ebbi riposato il corpo lasso , 25 28 Ripresi via per la piaggia diserta , Si che il ...
Pagina 33
... intende di richiedere che l'aiuti ; per- ciocchè degl ' infelici si vuole aver compassione ( B. ) . Il Tomm . diversamente ; me ama , non i beni estrinseci a me . 68. Al suo campare , alla sua salute : pel qual benefizio , poscia ...
... intende di richiedere che l'aiuti ; per- ciocchè degl ' infelici si vuole aver compassione ( B. ) . Il Tomm . diversamente ; me ama , non i beni estrinseci a me . 68. Al suo campare , alla sua salute : pel qual benefizio , poscia ...
Pagina 34
... intende : così ricon- Alto , difficile . - Silvestro . fortai la mia languente virtù . selvatico , aspro . Inf , xxI . , 84 ; Ch io mostri altrui questo 132. Franca , intrepida . porse ! Inf . , vi , 112 : Udir non pote ' quello ch ' a ...
... intende : così ricon- Alto , difficile . - Silvestro . fortai la mia languente virtù . selvatico , aspro . Inf , xxI . , 84 ; Ch io mostri altrui questo 132. Franca , intrepida . porse ! Inf . , vi , 112 : Udir non pote ' quello ch ' a ...
Pagina 35
... intende l'eterno Padre , per la somma Sapienza il divin Verbo , per il primo A- more lo Spirito Santo . 8-9 . Eterne , ciò è detto se- condo i principi d ' Aristotele , che insegnava che delle cose create alcune erano eterne , al- tre ...
... intende l'eterno Padre , per la somma Sapienza il divin Verbo , per il primo A- more lo Spirito Santo . 8-9 . Eterne , ciò è detto se- condo i principi d ' Aristotele , che insegnava che delle cose create alcune erano eterne , al- tre ...
Altre edizioni - Visualizza tutto
La divina commedia: con note tratte dai migliori commenti per cura di ... Dante Alighieri Visualizzazione completa - 1876 |
Parole e frasi comuni
Acheronte alcun Alichino amore Angeli anime Arno avea beati Beatrice Benv bolgia buon Buti Cacciaguida canto cerchio ch'è ch'ella ch'io Chè chiama Chiesa ciascun cielo colla colui Conv convien corpo cotal Cristo Dante dendo dice dietro dimanda disio divina Divina Commedia dolce donna Duca elli empireo eterna Eunoè fece fiamma figlio figliuolo Firenze fiume frate fuoco gente Gerione Ghibellini giro girone grido guarda Guelfi Iddio imperò Inferno intende l'altro l'anima l'uno Lanèo luce luce Ces lume luogo Maestro Maria mente mezzo mondo monte morte mostra occhi padre parea parlare parole passo peccato Perch'io pianta Piccarda piè poco Poeta porta Poscia pria punto Purg Purgatorio quinci quivi quod raggi ragione santo segg segno settimo cerchio spiriti Stazio stelle stra terra torna tosto Vanni Fucci veder vedere veggio venire verso vidi Virgilio virtù viso vista volse
Brani popolari
Pagina 286 - E se il sommo piacer sì ti fallio Per la mia morte, qual cosa mortale Dovea poi trarre te nel suo disio?
Pagina 35 - PER me si va nella città dolente, Per me si va nell' eterno dolore, Per me si va tra la perduta gente. Giustizia mosse il mio alto fattore : Fecemi la divina potestate, La somma sapienza e il primo amore. Dinanzi a me non fur cose create, Se non eterne, ed io eterno duro : Lasciate ogni speranza, voi ch' entrate .' Queste parole di colore oscuro Vid' io scritte al sommo d' una porta : Perch' io : Maestro, il senso lor m
Pagina 348 - Ciò che non muore e ciò che può morire, ** Non è se non splender di quella idea Che partorisce, amando, il nostro Sire...
Pagina 75 - NON era ancor di là Nesso arrivato, Quando noi ci mettemmo per un bosco, Che da nessun sentiero era segnato. Non frondi verdi, ma di color fosco, Non rami schietti, ma nodosi e involti, Non pomi v
Pagina 258 - O frate, issa vegg'io, diss'egli, il nodo Che il Notaio, e Guttone, e me ritenne Di qua dal dolce stil nuovo ch'i' odo. Io veggio ben come le vostre penne Diretro al dittator sen vanno strette, Che delle nostre certo non avvenne.
Pagina 294 - Non sarà tutto tempo senza reda l'aguglia che lasciò le penne al carro, per che divenne mostro e poscia preda; ch'io veggio certamente, e però il narro, a darne tempo già stelle propinque, secure d'ogn'intoppo e d'ogni sbarro, nel quale un cinquecento diece e cinque, messo di Dio, anciderà la fuia con quel gigante che con lei delinque.
Pagina 250 - Tu prima m'inviasti verso Parnaso a ber ne le sue grotte, e prima appresso Dio m'alluminasti. Facesti come quei che va di notte, che porta il lume dietro e sé non giova, ma dopo sé fa le persone dotte, quando dicesti: 'Secol si rinova; torna giustizia e primo tempo umano, e progenie scende da ciel nova'.
Pagina 198 - Quand' io, che meco avea di quel d' Adamo, Vinto dal sonno, in su I' erba inchinai Là 've già tutti e cinque sedevamo. Nell' ora che comincia i tristi lai La rondinella , presso alla mattina , Forse a memoria de' suoi primi guai ; E che la mente nostra , pellegrina Più dalla carne e men da...
Pagina 227 - Soli aver, che l'una e l'altra strada Facean vedere, e del mondo e di Deo. L'un l'altro ha spento, ed è giunta la spada Col...
Pagina 204 - Come per sostentar solaio o tetto, Per mensola talvolta una figura Si vede giunger le ginocchia al petto, La qual fa del non ver vera rancura Nascere a chi la vede; così fatti "Vid' io color, quando posi ben cura.