Saint Justin, philosophe et martyr: etude critique sur l'apologétique chrétienne au IIe siécleE. Thorin, 1875 - 362 pagine |
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... parler ou de se taire : « Jugez vous - même , « disaient - ils , s'il est juste de vous obéir plutôt qu'à « Dieu ( 1 ) . » Le peuple commençait à affluer autour d'eux des bourgs voisins de Jérusalem . Incarcérés de nouveau , délivrés ...
... parler ou de se taire : « Jugez vous - même , « disaient - ils , s'il est juste de vous obéir plutôt qu'à « Dieu ( 1 ) . » Le peuple commençait à affluer autour d'eux des bourgs voisins de Jérusalem . Incarcérés de nouveau , délivrés ...
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... parler des chrétiens ( 1 ) prouvent clairement , en effet , que les pre- miers affiliés à la doctrine nouvelle étaient confondus par l'opinion avec les charlatans , les faiseurs de miracles , les magiciens venus de Chaldée , de Syrie ou ...
... parler des chrétiens ( 1 ) prouvent clairement , en effet , que les pre- miers affiliés à la doctrine nouvelle étaient confondus par l'opinion avec les charlatans , les faiseurs de miracles , les magiciens venus de Chaldée , de Syrie ou ...
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... parler des ibis , des singes , des boucs , et de mille autres dieux encore plus ridi- cules dont les Égyptiens ont inondé le ciel . » ( L'Assemblée des dieux , traduct . de M. TALBOT , t . II , p . 483. ) Ailleurs , Lucien nous montre ...
... parler des ibis , des singes , des boucs , et de mille autres dieux encore plus ridi- cules dont les Égyptiens ont inondé le ciel . » ( L'Assemblée des dieux , traduct . de M. TALBOT , t . II , p . 483. ) Ailleurs , Lucien nous montre ...
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... parler des choses divines ! Homère , en vérité , n'est - il << pas plus philosophe qu'Epicure ( 1 ) ? » Les spéculations abstraites , qui étaient de tradition dans l'école pythagori- cienne , sont aujourd'hui délaissées . Apollonius de ...
... parler des choses divines ! Homère , en vérité , n'est - il << pas plus philosophe qu'Epicure ( 1 ) ? » Les spéculations abstraites , qui étaient de tradition dans l'école pythagori- cienne , sont aujourd'hui délaissées . Apollonius de ...
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... . Les misères du corps et de la vie terrestre sont un in- vincible obstacle à l'intuition de Dieu ; pour mon- ( 1 ) ÉPICTÈTE , Manuel , 13 , 22 , el passim . ter jusque là , il faut , pour ainsi parler LXIV INTRODUCTION .
... . Les misères du corps et de la vie terrestre sont un in- vincible obstacle à l'intuition de Dieu ; pour mon- ( 1 ) ÉPICTÈTE , Manuel , 13 , 22 , el passim . ter jusque là , il faut , pour ainsi parler LXIV INTRODUCTION .
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Saint Justin, philosophe et martyr: etude critique sur l'apologétique ... Benjamin Aubé Visualizzazione completa - 1875 |
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Parole e frasi comuni
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Brani popolari
Pagina 142 - ... harmonie. Ainsi, puisque vous êtes nés, vous «n'êtes pas immortels, ni absolument indissolu«bles; mais vous ne serez point dissouts et vous «ne connaîtrez point la mort, parce que ma. « volonté est pour vous un lien plus fort et plus «puissant que ceux dont vous fûtes unis au mo«ment de votre naissance. Maintenant écoutez «mes ordres. ll reste encore à naître trois races «mortelles; sans elles le monde serait imparfait: « car il ne contiendrait pas en soi toutes les es« pèces...
Pagina 110 - Aux dernières limites du monde intellectuel est l'idée du bien, qu'on aperçoit avec peine, mais qu'on ne peut apercevoir sans conclure qu'elle est la cause de tout ce qu'il ya de beau et de bon; que, dans le monde visible, elle produit la lumière et l'astre de qui elle vient directement; que, dans le monde invisible, c'est elle qui produit directement la vérité et l'intelligence...
Pagina 126 - ... toutes les parties de leurs ouvrages, soit grandes, soit petites, ne disons pas que Dieu, qui est trèssage, qui veut et peut prendre soin de tout, néglige les petites choses auxquelles il lui est plus aisé de pourvoir, comme pourrait faire un ouvrier indolent ou lâche , rebuté par le travail, et qu'il ne donne son attention qu'aux grandes...
Pagina 220 - Ne faites pas à autrui ce que vous ne voudriez pas qui vous fût fait; faites à autrui ce que vous voudriez qui vous fût fait.
Pagina 164 - Je ne saurais venir à bout, mes amis, de persuader à Criton que Socrate est celui qui s'entretient présentement avec vous et qui dispose toutes les parties de son discours ; il s'imagine toujours que je suis celui qu'il va voir mort tout à l'heure, et il me demande comment je veux être enseveli.
Pagina 160 - On ne saurait se refuser d'ajouter foi aux enfants des dieux, quoique leurs récits ne soient pas appuyés sur des raisons vraisemblables ou certaines. Mais comme ils prétendent raconter l'histoire de leur propre famille, nous devons nous soumettre à la loi et les croire.
Pagina 164 - ... je ne m'en irais point ; vous, au contraire, répondez pour moi que je ne serai pas plus tôt mort , que je m'en irai , afin que le pauvre Criton prenne les choses plus...
Pagina 167 - ... de chairs et de couleurs humaines, et de tous ces vains agréments condamnés à périr ; à qui il serait donné de voir face à face sous sa forme unique, la beauté divine...
Pagina 237 - J'ai été malade, parce que vous l'avez voulu, et je l'ai voulu de même ; j'ai été pauvre, parce que vous l'avez voulu, et j'ai été content de ma pauvreté; j'ai été dans la bassesse, parce que vous l'avez voulu, et je n'ai jamais désiré de m'élever.